九六舒张莹气。
上下冲和溉济。
周匝普流通，正显道尊德贵。
经纬。
经纬。
欲放琼苞宝卉。
《如梦令·九六舒张莹气》是元代诗人王哲的作品。这首诗描绘了一幅光明璀璨、和谐流畅的景象。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析：
九六舒张莹气。
这句诗通过“舒张莹气”来表达一种明亮而光彩熠熠的意象。这里的“九六”指的是天上的星宿，暗示出宇宙的辽阔和壮美。通过描绘宇宙之中的明亮气息，诗人传达出一种充满希望和生机的氛围。
上下冲和溉济。
这句诗描绘了上下相互衔接、和谐共生的景象。诗中的“冲和”暗示了上下两个层次之间的互动和融合，而“溉济”则表达了一种丰富滋润的意味。整句表达了一种和谐共生、互利互惠的局面，借此来传达出社会和人际关系中的和睦与繁荣。
周匝普流通，正显道尊德贵。
这句诗描述了一种流动、蓬勃发展的景象。诗中的“周匝”意味着周而复始，不断循环的运行。而“普流通”则表达了一种普遍流动的状态，暗示着万物互相交融、共同演化的过程。整句诗意呼应了宇宙和社会秩序中的正常运转，同时也借此强调了道德价值观的重要性。
经纬。经纬。
这两句是重复的呼应句，用来强调整个景象的庄严和秩序。这里的“经纬”可以理解为天空中星宿的分布和运行轨迹，也可以寓意社会和人生的规范和秩序。重复的呼应句在诗歌中起到凝聚和强化意境的作用。
欲放琼苞宝卉。
这句诗描述了一种盛放华丽之物的愿望。将“琼苞宝卉”置于诗的结尾，表达了对美好事物的向往和追求。这里的“琼苞宝卉”可以理解为珍贵的花朵或宝石，象征着美丽和价值。整句诗意传达了对美好事物的渴望，同时也暗示了追求卓越和优雅的精神追求。
这首诗通过细腻的描绘和富有韵律的语言，创造出了一幅明亮和谐的景象。诗人通过描述宇宙、社会和心灵之间的互动，表达了秩序、和谐、道德和美好的追求。整首诗以其优雅的意象和精巧的构思，向读者展示了一种祥和、充满希望的境界。
宿雨初晴，岚光翠滴。瀑泻悬崖，云笼怪石。无位真人，面门出入。净地上不许狼籍。
我之居，元在野，平生惯识牛羊者。今见蒲江出此图，半日不如渠是画。一犍当前转头立，一犍度浦毛犹湿。中有一苍骑以牧，{羊古}羜相随数十足。殿后两枚黄觳觫，分明如活下前坡。路转南山春草多，耳根只欠牧儿歌。
学山云顶遍寻游，烟棹夷犹出简州。夜雨借公三日水，秋风送我一兰舟。
［圜钟为宫］离明御正，德协于火。有感其生，维帝是何。帝图炎炎，贻福锡我。鉴于妥虔，高灵下堕。
斜阳明薄暮，暗雨霁凉秋。弱云狼藉，晚来风起，席卷更无留。天外老蟾高挂，皎皎寒光照水，金璧共沈浮。宾主一时杰，倾动庾公楼。渡银汉，D54C玉露，势欲流。不妨吟赏，坐拥红袖舞还讴。暗祝今宵素魄，助我清才逸气，稳步上瀛洲。欲识瀛洲路，雄据六鳌头。
宝奁开，美鉴静，一掬清蟾。新妆脸，旋学花添。蜀红衫，双绣蝶、裙缕鹣鹣。寻思前事，小屏风、仍画江南。怎空教、草解宜男。柔桑密、又过春蚕。正阴晴天气，更瞑色相兼。佳期消息，曲房西、碎月筛帘。