好笑山翁年纪。
不觉七十有四。
生日近元宵，占早烧灯欢会。
欢会。
欢会。
坐上人人千岁。
朱敦儒（一○八一～一一五九）（生年据朱敦儒跋唐太宗赐韩王嘉《兰亭帖》“绍兴十六年时年六十六”推定），字希真，号巖壑，河南（今河南洛阳）人。钦宗靖康初召授学官，辞归。高宗建炎二年（一一二八），再召不就（《建炎以来繫年要录》卷一三）。绍兴三年（一一三三），特补迪功郎（同上书卷六八）。五年，赐进士出身，守秘书省正字（同上书卷九六）。六年，兼权兵部郎中（同上书卷一○六）。通判临安府。八年，爲枢密行府谘议参军（同上书卷一一九）。十四年，提点两浙东路刑狱，十六年罢，十九年致仕（同上书卷一五一、一五五、一六○）。二十五年，因秦桧推挽，起除鸿胪少卿，桧死依旧致仕（同上书卷一六九）。二十九年，卒于秀州（同上书卷一八一），年七十九。一说卒于孝宗淳熙五年至十四年之间，享年百岁左右（今人刘扬忠《关于朱敦儒的生卒年》）。有《巖壑老人诗文》一卷（《直斋书录解题》卷一八）、《猎较集》若干卷（《后村诗话》续集卷四）、《朱敦儒陈渊集》二十六卷（《宋史·艺文志》），均佚；今存词集《樵歌》三卷。《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。
《如梦令》是一首宋代朝代的诗词，作者是朱敦儒。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
好笑山翁年纪，
不觉七十有四。
生日近元宵，
占早烧灯欢会。
欢会，欢会，
坐上人人千岁。
诗意：
这首诗词描绘了一个人在七十四岁生日临近的时候，参加元宵节的早晨烧灯欢会，并且感叹坐在那里的人个个都似乎重获新生，仿佛年龄都变成千岁一般。诗中透露出对岁月流转的感慨和对生命的短暂的思考。
赏析：
《如梦令》以简洁的文字表达了生命的瞬息和岁月的匆匆。首句中的"好笑山翁年纪"，描绘了一个年迈的山翁，他的年龄已经七十四岁，但是却仍然保持着幽默的态度。接着，诗人描述了自己的生日即将到来，与元宵节的早晨烧灯欢会相结合。元宵节是中国传统节日，烧灯欢会象征着人们欢庆团圆和迎接新年的喜悦氛围。
最后三句"欢会，欢会，坐上人人千岁"则表达了诗人在这个欢乐的场合中对时间流逝的感慨。"坐上"意味着参与其中，而"人人千岁"则是诗人感叹参与欢会的人们仿佛年轻了许多，精神焕发，仿佛重获新生一般。这里的"千岁"并非字面上的千年，而是形容人们的生机勃勃和活力。
整首诗以简短的语句表达了时光的流转和生命的脆弱。人们在欢会中的喜悦与生命的短暂形成了鲜明的对比，呼应了人们对于时间流逝和生命脆弱性的思考。这首诗通过对欢会的描绘，展现了诗人对生命的独特感悟，引发人们对于生命的思考和珍惜。
元丰陈汀州，见谓黄太史。年登境无蝗，政恐不相似。
征途未尽弋阳西，且过松源九节溪。烟雨蒙蒙山色好，鹧鸪更与尽情啼。
若是道人头不白，老人当日合乌头。
好去翩然丁令威，昔人且在不应非。淮云岂与辽天阔，想复留情故一归。
百舌来何处，重重只报春。知音兼众语，整翮岂多身。花密藏难见，枝高听转新。过时如发口，君侧有谗人。
千林共摇落，老树独蜿蜒。玉立无人处，黄昏欲雪天。临风情脉脉，倚竹静娟娟。身世寒香裹，相看意已仙。