修行莫练外容红。
只要当中起赤心。
从此能生木上火，自然养就水中金。
瑶芳宝树同相守，玉叶琼枝共厮侵。
休去他方寻伴侣，个中真个是知
《瑞鹧鸪·修行莫练外容红》是元代王哲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
修行莫练外容红。
只要当中起赤心。
从此能生木上火，
自然养就水中金。
瑶芳宝树同相守，
玉叶琼枝共厮侵。
休去他方寻伴侣，
个中真个是知。
诗意：
这首诗词表达了修行的真谛。作者告诫人们在修行过程中不要追求外在的虚饰，而应该专注于内心的真诚和纯粹。只有内心真正发自内在的赤诚，才能像火一样燃烧起来，使人的修行得以进展。同时，作者也强调修行需要平衡，就像水能滋养金一样，修行者需要保持内心的平衡与坚持。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的修行哲理。首先，作者提醒人们不要迷恋外在的容貌和装饰，修行的关键在于内心的赤诚。只有内心真正发自内在的纯粹之心，才能真正启迪心灵，推动修行的进程。
其次，诗中运用了木、火、水、金等象征元素，喻示修行需要内外的平衡。修行者需要像木一样生发火焰，燃烧内心的热情与精力。然而，火又需要水来调节，保持平衡与和谐。水能滋养金，暗示修行者需要保持内心的坚持与纯净，同时也需要保持平衡与柔软。
最后两句表达了修行者应当坚守内心的真实与纯粹，不要在他方寻找伴侣或追求外在的虚名，因为修行的真谛只有自己能够真正领悟。只有通过真正的修行，才能真正了解修行的内涵和境界。
整首诗词以简练的语言传递了深刻的修行智慧，鼓励人们在修行中保持内心的真诚，注重内在的培养，追求内心的平衡与纯粹。同时也提醒修行者不要迷失于外在的幻象和虚名，修行的真谛只有通过真正的体验和领悟才能得到。
仙人初翦水，欲下复迟迟。半夜忽自落，东风竟不知。无香黏客袖，有意补春枝。却忆江南柳，飘绵送子时。
天上腰枝说馆娃。眼中金翠有芳华。行去著意留歌扇，远柳无情隔钿车。周＊画，洛阳花。一枝浓艳落谁家。春寒恨杀如年夜，庭树阴阴欲暮
几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。三五年时三五月，可怜杯酒不曾消。
地静城荒可当山，士衡瓦屋两三间。作亭领略吾何暇，留待来贤涉笔间。
清江倒浸云峰巧。采菱渡口轻舟小。水面晚风香。蒹葭摇暖凉。潇湘人渐老。玉佩惊秋早。鸥鸟惯忘机。背人何处飞。
白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依。缑山七月虽长去，辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓，辽水累累叹城郭。经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃，霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶，仍向西山白玉台。九皋独唳方清切，五里惊群俄断绝。月下分行似度云，风前飏影疑回雪。