戢戢新芽迸旧林，才生有节便虚心。
已邻佛界黄金地，更学仙家碧玉簪。
失灌要须防倦仆，偷餐切莫听饥禽。
凭师养取成修竹，截管终令作凤吟。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《若师院咏笋》是宋代诗人强至创作的一首诗词。诗人以咏笋为题材，通过描述笋芽的成长过程，表达了对修身养性、虚心学习的思考，以及对修行成仙的向往。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
戢戢新芽迸旧林，
新生的笋芽若隐若现地从古老的林木中冒出，
才生有节便虚心。
刚刚生长起来的笋芽有一定的节制，表现出一种谦虚的心态。
已邻佛界黄金地，
已经接近佛陀居住的黄金之地，
更学仙家碧玉簪。
还要进一步学习仙家的修行方法，以达到仙人的境界。
失灌要须防倦仆，
如果不及时灌溉，就要防止其变得懒散衰弱，
偷餐切莫听饥禽。
同时，要避免受到饥饿的鸟类偷食。
凭师养取成修竹，
依靠师长的教导来滋养自己，成为修身养性的人，
截管终令作凤吟。
修剪竹管最终会使之成为凤凰般的歌声。
这首诗词以咏笋为主题，通过描写笋芽的成长过程，表达了修身养性、虚心学习的主题。诗人通过对新生笋芽的描绘，借喻自身的修行之路，强调了谦逊、坚韧和奋斗的精神。诗中还融入了佛家和道家的元素，表达了对佛家修行和仙家境界的向往。整首诗词意境清新，语言简练，通过咏史抒怀的手法，展示了诗人积极向上的人生态度和对精神追求的追逐。
密云卷雨归空山，暮林接翅昏鸦还。须臾水面明月出，沧江万顷瑠璃寒。波平汗漫天无风，水光月色相为容。临流爱此无尽碧，乘月直下沧浪中。江心石出高崔嵬，水作镜面无停埃。琉璃万顷忽破碎，知是一苇横江来。中流与月更媚妩，湛湛无声翠光舞。飘然长啸顺流下，櫂夫请留恐仙去。
一点春山一点愁，一丝暮雨一声鸠。病中况更缘诗苦，夜去可堪无酒休。
酒面低迷翠被重。黄昏院落月朦胧。堕髻啼妆孙寿醉，泥秦宫。试问花留春几日，略无人管雨和风。瞥向绿珠楼下见，坠残红。
凤凰何亭亭，迥与雨华对。凭高一登眺，秋事渺无际。鹭洲赏心前，牛首秦淮外。万叠云稼横，百缆风樯会。睠言簿书隙，载酒邀华旆。翰林诗百篇，生公法三昧。皮肤虽不似，妙趣总相类。怀古睇平芜，可但高李辈。忆昔耿与韩，造膝陈大计。高光课厥成，一语不相戾。江淮今清晏，河路
无邪烦艾子，有愠赖桐孙。
叠帐深千里，穷途令一隅。北风家信息，南斗客程途。岭势频开合，猿声乍有无。过溪人语笑，隔岸戍烟孤。