成王有过伯禽笞，圣惠能新日自奇。
王道既成何所感，越裳呈瑞凤来仪。
《三代门·成王》中的“三代门”是指周朝的世家大族，这首诗描写了周成王的治理之道和他的圣明。下面是该诗的中文译文：
成王曾经有过笞打伯禽的事，但是他的圣德之光照耀新的一天，从而引起了异象。成王的统治方式已经确立，他对此有何感受呢？他身着越裳，迎接着祥瑞之凤的来临。
这首诗表达了周成王对治理的感悟，他认识到作为一位君主，他的行为和道德影响着整个国家的运行。尽管他曾经有过错误，但是他的圣德和仁德使他能够改正过去，以光明的未来建立自己的统治。
诗中的圣德新日和越裳呈瑞凤是象征成王治理的圣明和祥瑞之象，体现了作者对成王的赞美和敬仰。诗歌形式上采用了七言律诗，清新简洁，意境深远。
该诗赞美了成王的圣明和治理之道，强调了一个君主的德行对国家治理的重要性。它也反映了作者对周朝的理想治理方式和人民幸福的向往。
晚秋天。过暮雨，云容敛，月澄鲜。正风露凄清处，砌蛩喧。更黄蝶，舞翩翩。念故里、千山云水隔，被名缰利锁萦牵。莫作悲秋意，对尊前。且同乐。太平年。
借问多寿翁，何方自修育。惟云顺所然，忘情学草木。始知世上术，劳苦化金玉。不见充所求，空闻肆耽欲。清和存王母，潜濩无乱黩。谁正好长生，此言堪佩服。
鲛绡巧织在深泉，不与人间机杼联。要知妙在笔墨外，第一莫为醒者传。
风云蛇阵将，山水鹿门居。报国曾留剑，归田始读书。雁秋湖水落，蝉露柳条疏。别梦关山远，松窗夜月虚。
仁道成已极，体元乾长人。独休不远复，当且学回仁。
正法眼藏当时灭却，那得许多落落索索。问著则差，答著则错。喝也喝不住，棒也打不著。妙喜更得工夫，时与下个注脚。休休休，莫莫莫。若要拈花微笑底事，不二法门也低一著。