人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
百谷且繁三曜在，牲牢郊祀信无穷。
《三代门·后稷》是唐代诗人周昙创作的一首诗。诗意描绘了农耕在国家建设中的重要地位，以及作为农耕之神的后稷对于社会的贡献。
诗的中文译文如下：
人民是国家的根本，农耕是人民的根本。
古代已知道后稷的贡献是无可比拟的。
农作物繁茂，农事的三个重要时令在不断变化。
庄稼祭祀仪式庄重，人们对于这样的祭祀信心十足。
这首诗体现了中国古代对于农耕文化的重视和对农业生产的赞美。农耕在古代中国是国家建设的根本，因为农业提供了食物和生活必需品。诗人以后稷作为农耕之神的形象，突出了农耕文化的重要性。
诗中提到的“三曜”指的是农耕的三个重要时令：春耕、夏耕和秋耕。这三个时令与庄稼的生长和收获密切相关。
诗人还描绘了庄重而虔诚的祭祀活动，表达了人们对于农耕之神后稷的崇敬和对于农业丰收的期望。这种信心和虔诚体现了古代中国人对农耕和农业的敬畏和依赖。
整首诗通过对后稷和农耕的赞美，展现了古代中国人民对农业的重视、对农民的尊重以及对农业丰收的祝福。同时，也强调了农耕在国家建设中的不可替代的地位，以及农耕文化在中国传统文化中的重要性。
野水桥边折得看，花头开尽雪痕乾。刚风摇动仙云坠，一夜香深玉骨寒。
落日探兵至，黄尘钞骑多。邀勋轻赴敌，转战背长河。大将中流矢，残兵空负戈。散亡归不得，掩抑泣山阿。
七月坐凉宵，金波满丽谯。容华芳意改，枕席怨情饶。锦字沾愁泪，罗裙缓细腰。不如银汉女，岁岁鹊成桥。
团团扰扰便生憎，谁暇徐观棘刺能。驾部犹嫌无骏马，他人须用土牛乘。
乔木万余株。清流贯其中。前临大川口。豁达来长风。涟漪涵白沙。素鲔如游空。偃卧盘石上。翻涛沃微躬。漱流复濯足。前对钓鱼翁。贪饵凡几许。徒思莲叶东。
一阵清香，不知来处，元来梅已舒英。出篱含笑，芳意为人倾。细看高标孤韵，谁家有、别得花人。应须是，魏徵妩媚，夷甫太鲜明。北枝，方半吐，水边疏影，绰约娉婷。问横空皎月，匝地寒E648。何似此花清绝，凭君为、子细推评。幽奇处，素娥青女，著意为横陈。