本有献花佛事,何妨乞食歌姬。
若了悟不住相,斯参透无言师。
诗词:《散花之室六言》
译文:
在散花之室,献花原本是给佛祖的事,但我何妨向歌姬乞食。如果不能在相貌上领悟真谛,那就从这里参透无言的智慧吧。
诗意:
这首诗通过对散花之室的描述,表达了一种超越世俗的境界。作者邓深以献花佛事为出发点,但随后提出了一种对于修行的新思考方式。他认为,修行者不应仅仅关注外在的虔诚行为,而应从内心去探索真正的智慧。
这首诗以"何妨乞食歌姬"的形象,表达了作者对于传统僧侣修行方式的质疑。他认为,修行并非仅限于严守戒律和虔诚的祭拜,而是应该通过内心觉悟来寻找真理。作者提出了一个思考问题的观点,即修行者如果不能在相貌上领悟真谛,就应该从内心参透无言的智慧,去超越形式和表象。
赏析:
《散花之室六言》以简洁的文字表达了作者对于修行的独特见解。通过对献花佛事和乞食歌姬的对比,作者呼唤人们不要被形式束缚,而是要从内心去探索真正的智慧和意义。这首诗以朴素的语言传递了深邃的思想,引导读者思考修行的本质和方式。
诗中的"斯参透无言师"一句,表达了通过内心觉悟来超越言语和形式的境地。这种参悟无言的智慧,可以使人抛开外界的干扰,获得真正的心灵自由。
整体而言,这首诗传递了作者对于修行真谛的思考和呼吁,以及对于超越形式的追求。它提醒人们不要被传统的规范束缚,而是要从内心寻找智慧和真理,实现心灵的解放和觉醒。
蟹肥鲈腯未多夸,橘绿橙黄正自嘉。左手把莼右持酒,何当共醉木犀花。
晋朝名理汉循良,胡粉宫闱紫界墙。得请仍辞史官笔,忆归重换会稽章。閒寻岳寺茶香细,盛会江楼鱠缕长。官是秋曹俱老大,异时同约棹沧浪。
花到红梅真有韵,人生白发未宜愁。只须竟就花前醉,如此风流不外学。
万柄荷花红绕路。锦连空、望无层数。照水旌旗,临风鼓吹,行遍月桥烟渡。堪笑年华今已暮。身西上、梦魂东去。一曲亭边,五云门外,犹记最花多处。
我因访古独来游,万顷风烟一目收。灵谷诸峰排槛出,巽溪几曲抱城流。帆樯影乱汀洲晚,芦苇声寒雁鹜秋。堕泪丰碑那得见,片云落日是襄州。
一疏春浮瘴海涯,五年山县寄莲花。已拚姓字无人识,检点封章得内家。