笠泽沧波拥洞庭，望中七十二峰青。
待偕龙女乘云去，占取参天一画屏。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《三九十九日过松江五绝》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
笠泽沧波拥洞庭，
望中七十二峰青。
待偕龙女乘云去，
占取参天一画屏。
诗意：
这首诗词描绘了作者在三九十九日经过松江时的景象。泽水波涛汹涌，环绕着湖泊洞庭，眺望之中有七十二座峰峦苍翠。诗人期待着与龙女一同乘云而去，占取一幅高耸入云的画屏。
赏析：
这首诗词以松江的冬日景色为背景，描绘了壮丽的自然景观和浪漫的仙境想象。首句“笠泽沧波拥洞庭”，通过描述泽水汹涌澎湃、环绕着洞庭湖的景象，展现出壮阔的气势。七十二峰的描绘则强调了山势的雄伟和山峰的众多。整个场景给人以宏大、壮丽的感受，让人仿佛置身于大自然的奇观之中。
接下来的两句“待偕龙女乘云去，占取参天一画屏”则展示了诗人对仙境的向往。诗人期待着与龙女一起乘云而去，占取一幅高耸入云的画卷，暗示了诗人对于超越尘世的追求和对美好境界的向往。
整首诗词通过对自然景色的描绘和对仙境的想象，营造出了一种富有浪漫主义色彩的意境。它展现了作者对大自然壮丽景色的热爱和对超凡世界的向往，以及对于人生的追求和超越的渴望。这种对自然和理想的描绘，给人一种宁静、高远的感受，让人心生向往和敬畏之情。
仙李来南日，熙宁去国人。一身辞赤芾，四世尚朱轮。桑梓推前辈，葭莩接世姻。伤心挽耆旧，不独为情亲。
十分春色在隣家，我独伤心感物华。君若此时辞痛饮，也应辜负后园花。
小贪咂蚊蝇，大贪噬豺狼。此类殊不少，毒虐纷披猖。独彼寒士者，自身无衣裳。唧唧如蟋蟀，与人忧雪霜。平生谨绳墨，丝铢较词章。寒士苟无命，低垂困名场。风尘一以起，盗贼腰金章。寒士但忍饿，颜色无晶光。豹胎紫驼峰，不到寒士肠。斧碪斫将相，寒士亦不忙。
戍垒儿郎意气雄，群腰刀斧薄榛丛。寻真亭仆长松少，礼斗坛荒苦竹空。菜色可怜穷道士，樵歌不见旧邻翁。存亡得丧知何极，天地悠悠感慨中。
千峰寒淡煦冬曦，信美徒伤楚客词。柏上素禽当韵友，橘梢苍鼠胜偷儿。鹑衣负汲朝衙后，鸠语凌檐待雪时。一事关心行马外，环城流水缘杨丝。
满目江山异洛阳，昔人何必重悲伤。倘能戮力扶王室，当自新亭复故乡。