笠泽沧波拥洞庭，望中七十二峰青。
待偕龙女乘云去，占取参天一画屏。
汪莘，字叔耕，休宁（今属安徽）人。不事科举，退安丘园读《易》，后屏居黄山。宁宗嘉定间应诏上书，不报。徐谊帅江东，以遗逸荐，亦不果。遂筑居柳塘上，囿以方渠，自号方壶居士，学者称柳塘先生。有《方壶集》。明弘治《徽州府志》卷九、《新安文献志》卷八七有传。 汪莘诗，以明汪璨等刻《方壶存稿》爲底本。校以清雍正九年汪栋刻本（简称清刻本），并酌校《两宋名贤小集》卷一九三《方壶存稿》（简称名贤集）、影印文渊阁《四库全书·方壶存稿》（简称四库本）所录诗。
《三九十九日过松江五绝》是宋代汪莘创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
笠泽沧波拥洞庭，
望中七十二峰青。
待偕龙女乘云去，
占取参天一画屏。
诗意：
这首诗词描绘了作者在三九十九日经过松江时的景象。泽水波涛汹涌，环绕着湖泊洞庭，眺望之中有七十二座峰峦苍翠。诗人期待着与龙女一同乘云而去，占取一幅高耸入云的画屏。
赏析：
这首诗词以松江的冬日景色为背景，描绘了壮丽的自然景观和浪漫的仙境想象。首句“笠泽沧波拥洞庭”，通过描述泽水汹涌澎湃、环绕着洞庭湖的景象，展现出壮阔的气势。七十二峰的描绘则强调了山势的雄伟和山峰的众多。整个场景给人以宏大、壮丽的感受，让人仿佛置身于大自然的奇观之中。
接下来的两句“待偕龙女乘云去，占取参天一画屏”则展示了诗人对仙境的向往。诗人期待着与龙女一起乘云而去，占取一幅高耸入云的画卷，暗示了诗人对于超越尘世的追求和对美好境界的向往。
整首诗词通过对自然景色的描绘和对仙境的想象，营造出了一种富有浪漫主义色彩的意境。它展现了作者对大自然壮丽景色的热爱和对超凡世界的向往，以及对于人生的追求和超越的渴望。这种对自然和理想的描绘，给人一种宁静、高远的感受，让人心生向往和敬畏之情。
之子蕴琅玕，幽轩足考槃。茏葱烟翠湿，琐碎日光寒。似向兰亭见，全胜墨三看。是中虽信美，未可懒弹冠。
客路行多少，干人无易颜。未成终老计，难致此身闲。月兔走入海，日乌飞出山。流年留不得，半在别离间。
春来脚不踏青青，梦里还家梦又醒。一树垂杨楼外绿，莺声不似故园听。
曾求芳茗贡芜词，果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处，云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣，旧客过从别有之。珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。
放下著，须弥山。分明北斗面南看。没丝毫，相阻拦。休儱侗，莫颟顸。含元殿上问长安。欲归家，行路难。放下著，须弥山。百斛油麻水上摊。欲成团，真个难。除有累，去痴顽。无心犹是隔重关。到其中，方是安。
渺渺云山去几重，依依独听广陵钟。明朝借问南来客，五马双旌何处逢。