黄面瞿野放搭痴，千方百计讨便宜。
而今无著浑身处，却要儿孙盖覆伊。
释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒于大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师于径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度于临安西湖白莲精舍，此后遍歷江浙诸老宿之门。后入闽见干元木庵永禅师，逾年，见密庵于衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隠，命爲首座。不久出世于平江府阳山澂照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无爲军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云巖寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隠寺，居六年，道盛行，得法者衆。嘉泰二年卒，年七十一。爲南岳下十八世，密庵杰禅师法嗣。有《松源崇岳禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附陆游撰《塔铭》。 崇岳诗，以辑自《语录》者编爲一卷，以《语录》卷下单编之偈颂贊及他书所录编爲另一卷。
《三衢椿监寺修造佛殿》是宋代释崇岳所作的一首诗词。这首诗词描写了修建佛殿时的一种场景和思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
黄面瞿野放搭痴，
千方百计讨便宜。
而今无著浑身处，
却要儿孙盖覆伊。
诗意：
这首诗词描述了修建佛殿时的情景和思考。"黄面瞿野"指的是工匠，他们搭建佛殿的过程中显得轻松自在，不拘束。"放搭痴"则表达了他们为了争取便宜，尽可能地讨价还价。然而，现在他们身无分文，却希望自己的儿孙能够为他们盖覆住。
赏析：
这首诗词通过对修建佛殿过程的描写，展现了一种社会现象和人生哲理。诗中的黄面瞿野是指普通的工匠，他们为了能够得到更多的利益，不择手段地讨价还价，展现出了一种俗世的心态。然而，诗人在最后两句表达了一种反思和警示：即使这些工匠现在身无分文，但他们却希望自己的后代能够过上好日子，这反映了人们对于子孙后代的期望和希望。这种思考超越了眼前的物质利益，表达了一种对于人生的深层思考和对于家族血脉延续的关注。
整首诗词以简洁明了的语言和生动的描写，勾勒出了工匠们在修建佛殿时的状态和心态，同时通过对于儿孙和血脉传承的思考，表达了对于人生和家族延续的思索。这种对于物质利益和精神追求的对比，使得诗词更具思想性和情感共鸣，也展现了作者对于社会现象的关注和人生哲学的思考。
短笠团团避树枝。初凉天气野行宜。溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
九霄心在劳相问，四十年间岂足惊。风动自然云出岫，高僧不用笑浮生。
先生啸诺余，尝欲访青士。门生可举舆，不必命儿子。
郡僚间载酒相慰荐，长歌清釂，正尔供愁，客梦栩栩，已飞度四桥烟水外矣。醉余短弄，归日将大书之垂虹。腻叶阴清，孤花香冷，迤逦芳洲春换。薄酒孤吟，怅相知游倦。想人在、絮幕香帘凝望，误认几许，烟樯风幔。芳草天涯，负华堂双燕。记箫声、淡月梨花院。砑笺红、谩写东风怨。
新宫翼翼，钜丽冠神京。金虬蟠绣楹。都人瞻望洪纷处，陆海涌蓬瀛。仙舆缥缈下圆清。彩仗拥天行。熉黄珠幄承灵德，锡羡永升平。
东风巷陌暮寒骄。灯火闹河桥。胜游忆遍钱塘夜，青鸾远、信断难招。蕙草情随雪尽，梨花梦与云销。客怀先自病无聊。绿酒负金蕉。下帏独拥香篝睡，春城外、玉漏声遥。可惜满街明月，更无人为吹箫。