困兽犹强剑未红，少年羞见白苹风。
心寒赤县神州远，兴入胡庭沙漠浓。
谁谓阿蒙犹洛下，未应老亭更隆中。
年来弓矢浑无用，只好江头射暮鸿。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《三衢舟次二首》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
第一首：
困兽犹强剑未红，
少年羞见白苹风。
心寒赤县神州远，
兴入胡庭沙漠浓。
第二首：
谁谓阿蒙犹洛下，
未应老亭更隆中。
年来弓矢浑无用，
只好江头射暮鸿。
诗意：
这首诗词通过描绘困兽奋发的形象，表达了作者对自己虽然困顿但依然坚强的态度。诗中还表达了对年少时羞怯和无力改变现状的愧疚之情，以及对远离家乡、心灵寒冷的感受。诗人通过展示自己的心境，传达了对生活困境和内心矛盾的思考。
赏析：
这首诗词以简洁朴实的语言表达了作者内心的感受。第一首诗中，困兽犹强的形象象征着作者在困境中依然坚韧不拔，剑未红表示自己的力量和成就尚未显现。少年羞见白苹风表达了作者年轻时内心的羞怯和无力改变环境的感受。心寒赤县神州远、兴入胡庭沙漠浓，表达了作者离开家乡、远离熟悉环境后内心的孤寂和迷茫。
第二首诗中，谁谓阿蒙犹洛下、未应老亭更隆中，表达了作者对自己在困境中的坚持和努力的反思。年来弓矢浑无用，只好江头射暮鸿，揭示了作者对过去的努力和坚持感到无奈，只能射击暮鸿来发泄心中的失落和无助。
整首诗词中，作者通过对自身经历和内心感受的描绘，抒发了对生活困境和自身力量的思考。它展示了作者坚持不懈、不畏困境的精神和对自身成长的反思，同时也反映了宋代社会中许多普通人面对困境时的心境和态度。
弱植卑丛冻易摧，百花谁伴雪花开。如今最识春先处，红紫纷纷亦漫栽。
宵昭灵猷顯，彤庭藻卫臻。凤与回八景，龙旆驻三辰。太古仙仪接，虚皇密诲伸。天枝鸿绪远，殿翼旧规新。实势承基壮，祥辉烛地频。丛楹虹带绕，彩製玉霄邻。致孝常尊祖，祈褫永庇民。巍巍扃禁内，亿载奉元真。
禽言劝我不如归，似念官卑俸入微。或道哥哥行不得，家贫归去更无衣。
曾讲弥陀经十遍。孤山疏钞频舒卷。事理圆融文义显。多方便。到头只劝生莲苑。本性弥陀随体现。唯心净土何曾远。十万程途从事见。休分辨。临终但自亲行转。
兄弟分离苦，凄凉忆去年。何以有羽翼，飞去堕尔前。
今骑沙苑马，昔踏洞庭鱼。结缆荷边宿，移家竹里居。好风横笛晚，新月上帘初。每忆江南乐，功名有不如。