近日经师少，人口又哭君。
遗编空白屋，同列尽青云。
尘土千金产，湖山数尺坟。
纷纷梁肉种，谁得致斯文。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《三山郑君挽诗》是宋代诗人戴表元创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
最近几天，师长少有，人们又为你哭泣。
遗留的著作填满了空荡的屋子，同辈人都已离世。
虽然尘土如山，财产千金，但湖山只能覆盖你的尺寸的坟墓。
纷纷才子才女都已离世，谁能继承并传承你的文化？
诗意：
《三山郑君挽诗》表达了对逝去的朋友郑君的思念之情。诗人表达了对郑君在世时师长稀少、离世后无人继承文化的感慨。诗中描绘了郑君遗留下的著作填满了空荡的屋子，湖山只能覆盖他狭小的坟墓，以及纷纷才子才女都已离世的景象。通过这些描写，诗人表达了对逝去朋友的思念以及对文化传承的关注。
赏析：
《三山郑君挽诗》以简洁而凄凉的语言风格表达了作者内心的悲伤和对逝去朋友的怀念。诗中的意象独特而富有感染力，通过对郑君遗留著作与空荡的屋子、湖山与狭小坟墓的对比，展现了逝者与生者、过往与现实之间的落差。诗人提到纷纷才子才女都已离世，更加强调了文化的断绝和传承的重要性。
这首诗词通过简练的语言和深刻的意象，向读者传递了对逝去朋友的思念之情以及对文化传承的担忧。它呈现了人生的短暂和时光的无情，引发人们对生命的思考和对文化传承的关注。同时，它也体现了宋代文人对于友情、文化传统和人生意义的追求，具有一定的历史和文化价值。
风不来，树不动。沩仰父子，互呈体用。三十乌藤话已行，万牛回首丘山重。
公子飘然有俊才，此台翻觉在尘埃。江淮浩渺洲渚没，凤鸟寂寥鸿雁来。时事不言惟拄笏，书生无用且衔杯。生平自厌胸中窄，万里霜天一日开。
尘压征裘满，今朝喜到家。牵衣儿欲泪，满地菊初花。瓦甑添蒸芋，铜铛旋煮茶。安贫儒者事，何必恋天涯。
官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。水驿楚云冷，山城江树重。遥知南湖上，只对香炉峰。
含笑花开洲上，忘忧草发台边。底事当忧莫忘，忘时便是无天。
积善坊中五王宅，重楼复阁辉金碧。大衾长枕共春秋，斗鸡走狗连朝夕。花萼楼前夜开燕，沉水凝烟灯吐焰。列坐申王兴岐薜，让皇降席同南面。昆仑琵琶凉州歌，当时进御染云和。宫声不属商声暴，琵声起少琶声多。独有汝阳知律吕，曾把流离陈明主。他日回銮蜀道中，不教审听铃淋雨。