利禄与名称，拘囚岂易胜。
由来立仗马，有愧脱鞲鹰。
达者知求解，贪夫反自矜。
吾方用三术，止观足堪凭。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词《三术》是宋代释文珦所作，下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《三术》
利禄与名称，拘囚岂易胜。
由来立仗马，有愧脱鞲鹰。
达者知求解，贪夫反自矜。
吾方用三术，止观足堪凭。
译文：
财富与地位，束缚困难轻。
自古立功勋，耻辱脱离荣。
明白者求解脱，贪婪者自我矜夸。
我以三种技巧，止观足以为依托。
诗意：
这首诗探讨了人们对于利禄和名誉的追逐，以及如何通过一种自由的心态来解脱束缚。诗中表明，尽管财富和地位会让人感到困扰，但拥有真正的才干和能力，就能够摆脱这种束缚。达到这一点的关键是追求真理，而不是盲目追逐个人私利。
赏析：
诗词以简洁而深刻的语言表达了作者的思想。首句以利禄和名称作为象征，暗示了人们常常为了追求财富和地位而被束缚。第二句指出，真正立功的人应该感到羞愧，因为他们将自己从这种束缚中解脱出来。第三句强调了寻求解脱的重要性，而第四句则批评了那些贪婪和自负的人。最后两句中，作者表达了他自己运用三种技巧（"三术"）来保持平静和自由的心态，并表明这已足够让他观察和应对周围的世界。整首诗以简练而有力的方式呈现了作者对于追求真理和自由的思考，引发读者对于个人价值观和内心追求的思索。
姓名无复世人闻，静处何妨独策勋。久矣不堪东阁客，归哉无媿北山文。横林霜近有丹叶，平野雨余多断云。更喜鸬鹚来渐熟，一溪烟水与中分。
行心乞得见秋风，双履难留去住踪。红叶正多离社客，白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。此别不能为后约，年华相似逼衰容。
粟无人馈方差快，门有僧敲未绝幽。岂是耄荒深绝物，从来不惯惹闲愁。
官渡初杨柳，风来亦动摇。武昌行路好，应为最长条。叶映黄鹂夕，花繁白雪朝。年年攀折意，流恨入纤腰。
一岁会盘洲，月月生查子。弟劝复兄酬，举案灯花喜。曲终人半酣，添酒留罗绮。车马不须喧，且听三更未。
奔流千折下，峭壁两崖分。樵径冲江雨，渔舟宿岭云。布帆林杪见，水碓月中闻。独有披裘客，千秋不可群。