相逢无酒恨如酣，九市三玄俱不谈。
秋雨迢迢催客别，别情雨色已江南。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《三送先之》是宋代晁说之创作的一首诗词。这首诗词描绘了离别时的情景和离别后的思念之情。
诗词的中文译文如下：
相逢无酒恨如酣，
九市三玄俱不谈。
秋雨迢迢催客别，
别情雨色已江南。
诗意和赏析：
这首诗词以离别为主题，表达了作者与朋友相逢时没有酒，感到非常遗憾和失望的心情。在这种情况下，他们无法畅谈九州的事物，也无法讨论三玄（指儒、释、道三家的学说）。接着，诗中描绘了秋雨纷纷，催促客人离别的情景。离别时的情感和雨水的颜色已经融入了江南的风景中。
整首诗词通过描绘离别时的情景和表达离别后的思念之情，展现了作者对友人的深厚情谊和离别的痛苦。诗中的秋雨和江南的景色，增添了一种忧伤和凄美的氛围。这首诗词以简洁而凝练的语言，表达了作者内心深处的情感，给人以深思和共鸣的空间。
故乡风物胜荆吴，流水青山无处无。列植园林多美果，饱鉏畦垄富嘉蔬。桥边来淬劙桑斧，池畔行芟缚粽菰。我有素纨如月扇，会凭名手作新图。
轻船三板过南亭，蚕女提笼两岸经。曲罢残阳人不见，阴阴桑柘石门青。
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
小园晴自扫，曝日坐前轩。野鼠穿山叶，寒乌啄草根。短篱藩隙地，别径入孤村。幽趣供岑寂，淹留不复论。
侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
巢燕成归秋景奇，颇容老子醉哦诗。山晴更觉云含态，风定闲看水弄姿。痛饮何由从次道，并游空复忆安期。天涯又作经年客，莫对青铜恨鬓丝。