出民于水，惟夏伯禹。
今俾我民，昏垫平土。
岂弟君子，伊我父母。
不念赤子，今我何怙。
呜呼旻天，如此罪何苦。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《三章》
出民于水，惟夏伯禹。
今俾我民，昏垫平土。
岂弟君子，伊我父母。
不念赤子，今我何怙。
呜呼旻天，如此罪何苦。
中文译文：
将百姓从水中带出，唯有夏朝的伯禹。
如今让我治理百姓，却昏庸无能。
难道我不是君子的弟弟吗？难道我不是父母的儿子吗？
为何不思考婴儿的苦难，现在我又能依靠什么呢？
唉呀，上天啊，为何要如此苦待我？
诗意和赏析：
这首诗是宋代文人黄庭坚的作品，表达了他对当时社会的失望和对自己处境的无奈之情。诗中通过引用夏朝的伯禹来对比自己治理百姓的无能，表达了他对自己领导能力的怀疑和自责。他感叹自己无法像伯禹一样以德治国，为百姓谋福利。诗的最后，他呼喊着上天，质问为何让他遭受如此痛苦。
这首诗以简洁的语言表达了作者内心的痛苦和对社会不公的愤怒。通过对比伯禹的英明和自己的无能，展示了作者对理想国家的渴望和对现实的失望。诗中的呼喊和质问表达了作者对命运的无奈和对社会现状的不满。
黄庭坚是宋代文学的重要代表之一，他的诗作多以抒发个人情感和对社会现实的思考为主题。《三章》这首诗也展现了他独特的情感表达和对社会问题的关注，体现了他的才华和对时代的思考。
紫陌轮蹄蹴暖尘，野猿啼处尽游人。相逢共道看花去，径草谁怜也得春。
妙旨惟从句外求，白云先见室中筹。海山深处多麟凤，此去横经一纲收。
江景又妍和，牵愁发浩歌。晴沙金屑色，春水麹尘波。红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。书信朝贤断，知音野老多。相逢不闲语，争奈日长何。
废寺连荒垒，那知见子真。关城夜有雪，冰渡晓无人。酒里唯多病，山中愿作邻。常闻兄弟乐，谁肯信家贫。
药品用昆虫，遂亏全活功。至今仙未得，只在蜀山中。
初扫蚕今欲茧时，无朝无暮雨垂垂。渔家长价蓑衣贵，种户流涎麦饭迟。跬步过从难跋步，等閒脱着系安危。肉芝石髓身中有，可向山灵遽朵颐。