孤踪抹过海门东，吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜，不知何处见圆通。
《僧礼补陀》是一首宋代诗词，作者为释智愚。这首诗以富有哲理的表达方式，描绘了僧人在修行道路上的孤独和追求圆通的旅程。
这首诗词的中文译文如下：
孤踪抹过海门东，
吴越溪山几万重。
一拜起来还一拜，
不知何处见圆通。
《僧礼补陀》通过描述僧人的行踪，以及吴越地区壮丽的山川景色，表达了一种追求圆通的精神。诗中的“孤踪抹过海门东”揭示了僧人在修行中的孤独之旅，他们超越尘世，超越海门，独自一人踏上了这个道路。而“吴越溪山几万重”则展示了吴越地区壮丽的自然景观，这些山川如波浪般重叠起伏，形成了壮观的景象，也象征了修行的艰辛和曲折。
诗的后两句“一拜起来还一拜，不知何处见圆通”则表达了僧人对圆通的追求。这里的“一拜起来还一拜”意味着僧人不断地虔诚礼拜，不断地向佛祖祈求指引。然而，他们仍然不知道圆通的具体所在，不知道何处能够达到圆满的境界。
整首诗词通过对僧人修行路上的孤独和追求的生动描绘，表达了一个富有哲理的主题，即在修行的道路上，人们常常会感到孤独和迷茫，但仍然坚持不懈地追求着圆通的境界。这种精神对于每个人来说都具有启示意义，鼓励人们在面对困难和挑战时坚持不懈，追求内心的圆满和超越。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。