如何是主中宾。
云月带重轮，又曰收。
〔颂〕主中之宾，温故知新。
互换相照，师子嚬呻。
诗词：《僧问四宾主因而有颂颂之》
朝代：宋代
作者：释重显
诗词的中文译文：
僧人询问四宾主的原因而有赞颂之作。云彩和月亮共同环绕着重轮，也被称为收。颂扬着主宾之间的关系，通过温故而知新。相互交换，相互照耀，师子（指佛陀）略微皱眉，轻声呻吟。
诗意和赏析：
这首诗由宋代僧人释重显创作，探讨了主宾关系的深意。诗中以云彩和月亮的形象来比喻主宾之间的关系。云彩和月亮相互环绕，共同映衬彼此，象征主宾之间相互依存、相互辉映的关系。同时，云彩和月亮也被称为“收”，这里可能指的是它们在一定时刻会退去或隐匿，意味着主宾关系的变动和不稳定性。
诗中提到了“温故而知新”，表达了对于主宾关系的理解需要通过不断学习和领悟。主宾之间的关系需要相互交流、相互启迪，通过彼此的互动和借鉴，才能获得新的体验和领悟。
最后两句描述了师子（佛陀）略微皱眉、轻声呻吟的情景。这里可能暗示了主宾关系的探索和理解并非易事，需要深思熟虑和不断思考，才能领悟其中的真谛。
整首诗以简洁而富有意象的语言，将主宾关系的复杂性和变化性融入其中。通过自然景物和佛教修行的意象，抒发了作者对于主宾关系的思考和探索，强调了相互交流和借鉴的重要性。这首诗既有禅宗的哲理，又借景抒情，给人以深思和启发。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。