如何是主中主。
云大千捏聚，又曰揭。
〔颂〕主中之主，正令齐举。
长剑倚天，谁敢当御。
这首诗词是宋代释重显创作的，题为《僧问四宾主因而有颂颂之》。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
《僧问四宾主因而有颂颂之》中文译文：
僧人询问四位宾主的主要原因，从而有了这首颂诗颂扬之。云大千捏聚，又曰揭。〔颂〕主中之主，正令齐举。长剑倚天，谁敢当御。
诗意：
这首诗所探讨的主题是"主中主"，即在众多主要角色中，如何确定最为重要的主导者。诗中通过表达一种思考和探索的态度，以及对主导地位的追求和肯定。
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言，探讨了权力和主导地位的话题。首先，诗中提到"云大千捏聚"，意味着在浩瀚的世界中，主要的力量和要素聚集在一起，形成了某种平衡和秩序。接着，诗人又提到"又曰揭"，揭示出这种力量的本质。这里的"揭"可以理解为揭示、揭露，暗示着主导者的地位是通过揭示和认可获得的。
在颂词部分，诗人称颂"主中之主"，强调了主导者的重要性。这位主导者被形容为"长剑倚天"，象征着威严和权威。"谁敢当御"表达了对这位主导者的尊敬和崇敬，暗示着只有配得上这个地位的人才能担任这个重要的角色。
整体而言，这首诗词通过简洁而含蓄的表达，探讨了权力和主导地位的主题。它引发了人们对于主导者的思考，以及在复杂的社会关系中，如何确定和认可最为重要的角色。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。