两戒山河剖析明，历分十二议尤精。
况逢燕国为删润，可信千年说尚行。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《僧一行》是宋代徐钧创作的一首诗词。这首诗词通过描述僧人的行为和思考，表达了对历史和文化传承的思考和赞美。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山河被分剖析明，十二议历经漫长。更加显著的是，燕国的删润之举，使得千年以来的传说变得更加可信。
诗意：
这首诗词通过描述僧人的行为和思考，表达了对历史和文化传承的思考和赞美。诗中提到的"山河剖析明"是指历史的剖析和梳理，通过对历史的深入研究和分析，我们可以更加清晰地了解历史的脉络和内在的道理。"十二议"则指的是对历史事件和文化议题的讨论和研究，显示了人们对于历史和文化的深思熟虑和精准分析。而"燕国为删润"的提及，则表达了对于历史传说和文化故事的编辑和整理，使得经过千年传承的故事更加真实可信。
赏析：
《僧一行》以简洁明了的语言，展现了作者对于历史和文化的重视和思考。通过描绘僧人行走于山河之间，思考历史和文化的剖析与讨论，诗词传递出一种沉静而深远的意境。诗中所提到的"十二议"以及"燕国为删润"等词语，凸显了作者对于历史和文化的研究和整理的重要性。整首诗以简洁而富有哲理的语句，表达了作者对于历史传承和文化积淀的赞美和肯定，同时也呈现出一种对于历史真实性的追求和对于传统文化的传承的重视。
这首诗词通过简练而富有意味的语言，引发读者对于历史和文化的思考，同时也表达了对于历史传承和文化传统的珍视。诗中的意象清晰，语言精炼，给人以深思和启迪，使读者对于历史和文化的重要性有了更深层次的体会。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。