山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。
韩偓，字致光一作尧，京兆万年人。龙纪元年，擢进士第，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁谏议大夫，歷翰林学士、中书舍人、兵部侍郎。以不附朱全忠，贬濮州司马，再贬荣懿尉，徙邓州司马。天祐二年，復原官，偓不赴召，南依王审知而卒。《翰林集》一卷，《香籢集》三卷，今合编四卷。 韩偓，字致光一作尧，京兆万年人。龙纪元年，擢进士第，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁谏议大夫，歷翰林学士，中书舍人、兵部侍郎，以不附朱全忠，贬濮州司马，再贬荣懿尉，徙邓州司马。天祐二年，復原官，偓不赴召，南依王审知而卒。翰林集一卷，香籢集三卷，今合编四卷。
《僧影》是唐代诗人韩偓所作的一首诗，描绘了寺庙中僧侣已逝，但寺院景色仍然美丽的情景。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
山色依然僧已亡，
寺院竹间疏磬声传隔残阳。
智慧之灯已经熄灭，只留下空荡而明亮地照耀着十方。
诗意：
这首诗描绘了一个寺庙的景象，诗人注意到僧侣已经离世，但山色依旧，而磬声却隔着夕阳还在传递。诗中提到的"智灯"指的是智慧之灯，它已熄灭，但却依然散发出持久的光明，照耀着十方。这首诗表达了人世间的虚幻和离去的无常，以及智慧的力量在空间之外的持续存在。
赏析：
这首诗以诗人的观察角度，表达了人世间的变幻和离别。僧侣作为寺庙的重要角色，对于一座寺庙来说具有特殊的意义。然而，他们毕竟是凡人，终有一天会离开人世。诗人通过描绘已逝的僧影，强调了人生的无常和世事的变幻。山色依然，但人已去，这是一种对于寺庙人事更替的客观描述。
同时，诗中提到的智慧之灯也引发了深思。智慧之灯代表着僧侣的智慧和修行成果。尽管僧侣已去，但他们的智慧之灯照亮了十方，仍然发挥着作用。这表达了智慧的力量在离去之后仍然持续存在，并为人们带来启迪和指引。诗人通过描绘僧影和智灯的落寞，强调了修行者的存在超越了个体，他们的智慧和作品会超越时空，影响后世。
总之，这首诗以简洁而深刻的语言，描绘了人生的离别和智慧的力量。它呈现出了人世间的虚幻和无常的特点，同时赋予了智慧的力量以持久而感人的意义。
我家吴会青山远，他乡关塞白云深。为许羁愁长下泪，那堪春色更伤心。惊鸟屡飞恒失侣，落花一去不归林。如何此日嗟迟暮，悲来还作白头吟。
衮绣蝉联三重客，朝回晓日曈昽。绿杨门巷拥花骢。喜承天上语，来作主人公。况值瑶林风露爽，冰轮碾上晴空。桂香和影堕金钟。莫辞通夕醉，明日是秋中。
采药归来抱膝吟，烟霞情性爱山林。不留踪迹在图画，三十六峰何处寻。
十里西畴马送曛，晚风依约度溪云。悬知今夜桃花雨，一洗焦枯慰使君。
天高地厚寻常事，海阔山重更要论。霹雳震摧山鬼窟，独携霜剑定乾坤。
三月花已休，闲来羡丛薄。河回地势偏，雨入滩声恶。绿草旋抽心，青梅犹带萼。主人归未归，谁省曾游乐。