山色依然僧已亡，竹间疏磬隔残阳。
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。
韩偓，字致光一作尧，京兆万年人。龙纪元年，擢进士第，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁谏议大夫，歷翰林学士、中书舍人、兵部侍郎。以不附朱全忠，贬濮州司马，再贬荣懿尉，徙邓州司马。天祐二年，復原官，偓不赴召，南依王审知而卒。《翰林集》一卷，《香籢集》三卷，今合编四卷。 韩偓，字致光一作尧，京兆万年人。龙纪元年，擢进士第，佐河中幕府，召拜左拾遗，累迁谏议大夫，歷翰林学士，中书舍人、兵部侍郎，以不附朱全忠，贬濮州司马，再贬荣懿尉，徙邓州司马。天祐二年，復原官，偓不赴召，南依王审知而卒。翰林集一卷，香籢集三卷，今合编四卷。
《僧影》是唐代诗人韩偓创作的一首诗。该诗通过描绘僧影及其象征的灯光，表达了生命的无常和人世间的虚幻感。
诗词的中文译文如下：
山色依然僧已亡，
山色依旧，僧人却已去；
竹间疏磬隔残阳。
竹林中传来稀疏的磬声，阻隔了残阳的光辉。
智灯已灭馀空烬，
智慧之灯已熄灭，只剩余下了灰烬；
犹自光明照十方。
但它依然照耀着十方。
诗意和赏析：
《僧影》揭示了生命的短暂和世态炎凉。山色依旧，而僧人已经离去，宛如人生的变迁和离散。竹林中的磬声，隔绝了残阳的光辉，暗示了人世间的苦痛与无常。智慧之灯虽已熄灭，但它的光辉仍然照耀着整个世界，表达了诗人对真理和智慧力量的赞颂。
整首诗以简洁凝练的语言描绘了一个寂寥的画面，寓意深远。诗人通过对景物的描绘和对僧影、智灯的描写，传达了对生命短暂性和世间虚幻性的思考和体悟。诗中的僧影和智灯象征着希望、智慧和精神，而山色、竹间、残阳则象征着现实世界的变化和残酷。诗人以寥寥数语，表达了对人生的思考和对智慧与真理的信仰。
总之，《僧影》以简洁而深邃的语言，通过描绘僧影和智灯，传达了对生命无常和虚幻性的思考，表达了对智慧和真理的追求和赞美。这首诗词在唐代的文学史上具有一定的地位和影响。
饥蚕未得食，宛转不自持。食蚕声如雨，但食无复知。老蚕不复食，矫首有所思。君画三蚕意，还知使者谁。蜻蜓飞翾翾，向空无所著。忽然逢飞蚊，验尔饥火作。一饱困竹稍，凝然反冥寞。若无饥渴患，何贵一箪乐。
日净岚光上，山藏野意添。海潮来隐几，越岫巧当帘。绝俗宜招隐，论诗未属厌。居虽朝市近，事事见安恬。
泮水题名记，灵光独此翁。褎衣雋曼倩，折角郭林宗。湖海襟期别，风涛患难同。斯人宁复得，些罢涕无从。
火云影裡一叶落，玉鉴光中便见秋。一任秋来又秋去，大江依旧向东流。无变易，有来由。塞鸿何处，白鹭沧洲。数声渔笛烟村晚，狼籍断霞闲钓舟。
如椽老笔健文章，枉对槐间雁鹜行。只共低头了官事，忽惊举手劝离觞。百年可落尘埃梦，一瓣曾薰知见香。珍重平生安东法，穷通何地不徜徉。
大雪满长安，春来特地寒。新年头佛法，一点不相瞒。