欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。
细看便是华严偈，方便风开智慧花。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《僧院花》诗词的中文译文如下：
欲悟色空为佛事，
我在僧院栽种花树。
细观之下，花朵犹如华严经，
微风吹过，智慧花开放。
这首诗词的诗意表达了作者对佛法的悟性和追求。作者以“色空”来比喻佛法中的无我无相之境，将“色空”视为佛事的一部分。为了表达对佛法的敬意，作者在僧院里栽种了花树。而这些花朵，细细观察后，似乎变成了华严经中的偈语，表达着智慧和启发。微风吹过时，智慧的花朵开放，象征着佛法的启示以及智慧和悟性的开花结果。
这首诗词通过花树的形象，将作者对佛法的理解和敬意表达出来。通过将花朵与华严经中的偈语相联系，诗中传达出佛法中智慧花开的意境。作者借用花的形象来讲述自己对佛法的热爱和追求，以及对智慧的渴望。
整首诗词情感平静，意境清新。作者通过简单而优美的语言表达了对佛法的向往和敬意，将花朵的形象与佛法相连接，展示出智慧和悟性的美好意境。这首诗词表现了作者对佛法的理解和追求，以及对智慧的追求和渴望。
我性喜临水，得颍意甚奇。到官十日来，九日河之湄。吏民笑相语，使君老而痴。使君实不痴，流水有令姿。绕郡十余里，不驶亦不迟。上流直而清，下流曲而漪。画船俯明镜，笑问汝为谁。忽然生鳞甲，乱我须与眉。散为百东坡，顷刻复在兹。此岂水薄相，与我相娱嬉。声色与臭味，颠倒
家近旗亭酒易酤。花时长得醉工夫。伴人歌笑懒妆梳。户外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢。相逢还解有情无。
溪石胶船秋濑微，南山巉空势峨巍。风露气严花草腓，天色漻漻初雁飞。君子往守东南圻，旟旟彩错如翔翚。象茜照地荣笏衣，先后隶从何颀颀。初君治县参德威，吾人涵濡乐以肥。念今夺去失所依，出者遮行居者希。我思群公坐天围，心与星斗争光辉。荐贤绌否言无违，迅若发石乘高机。
京廛舆马竞扬埃，何碍骚人独往回。我住水边奚自识，诗如云外寄将来。一从风袖携归看，屡向松亭静展开。应是冰清逢玉润，只因佳句不因媒。
龙堪斗健铁为鞍，频载将军战得官。逐北蹄奔胡雪滑，嘶边鬣耸朔风寒。金镮辔上红缨乱，火印轮中白汗乾。草满沙场无暇吃，阵前缰勒不曾宽。
树德必欲滋，去疾必欲除。世人亡分明，蒿兰同一锄。凤兮德之美，谁不相称誉。翻韛下霜云，义盖非鹘如。煌煌绣衣彩，炯炯清冰壶。衣以将直指，冰以将直指，冰以励廉隅。持此逾二年，相视如一初。去去登乌府，昏鸦绕林呼。