明珠与翡翠，中国反好之。
诗书出邹鲁，诵学无蛮夷。
服彼而习此，养騂安问犁。
古者耕钓士，处心殊处卑。
譬彼乃可语，吾病强扶持。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《僧子思以卷来见》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。这首诗词表达了对明珠和翡翠的赞美，以及对中国传统文化的推崇。
诗中提到明珠和翡翠，这两种宝石都是中国古代文化中重要的象征物。明珠代表纯洁和光明，翡翠则象征着美丽和珍贵。通过这两种宝石的比喻，诗人表达了对中国传统文化的喜爱和推崇。
诗中还提到了诗书出自邹鲁，诵读学习不应受到蛮夷文化的影响。这表明诗人对中国传统文化的坚守和传承的态度。他认为应该学习古代先贤的思想和智慧，而不是追求外来的文化。
诗的最后两句表达了诗人对自己身体不适的感受，他希望能够得到他人的支持和帮助。这也可以理解为诗人对于传统文化的坚持和执着，即使在困难时期也不放弃。
总的来说，这首诗词通过对明珠和翡翠的赞美，表达了对中国传统文化的推崇和坚守。诗人希望通过学习古代智慧和传统价值观，来养育自己的心灵，并希望得到他人的支持和理解。
小隐堪忘世上情，可能休梦入重城。池边写字师前辈，座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚，醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信，尽日无人傍水行。
九朵芙蓉天琢开，烟霞静处翠成堆。鹿衔花向林边过，龙带云从树杪来。最爱山中间日月，何须海上访蓬莱。悠然自觉清风爽，直欲临风翘上台。
西望乐邦云杳隔。一钩新月弯弯白。意欲往生何计策。劳魂魄。弥陀一念声千百。金殿玉楼为屋宅。七重行树强松柏。华里托生非血脉。真高格。乐天不是蓬莱客。
翠华东南来，奎聚属吴域。分王百馀年，灵光赫天德。龙文发南源，图书粲东壁。谁折天罅开，猝忽正气泄。剖藏发金枢，抉蕴破石室。签怕逐汗牛，至珍去遐绝。我欲然藜人，四库亦赤立。细人慕所爱，但嗟珠玉翼。君子为道谋，惟忧孔孟北。风气日已趋，南强变金革。周礼吾能言，欲徵
霜结凝寒夜，星辉识晓晴。兰膏重剔且教明。为照梢头香缕、一丝轻。从久看看困，新词缀未成。梅花熏得酒初醒。更向耳边低道、月三更。
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？