蛮径寻春春早，千点雪，已飞梅。
席地插花传酒、日西催。
莫作楚囚相泣，倾银汉，洗瑶池。
看尽人间桃李、拂衣归。
朱敦儒（一○八一～一一五九）（生年据朱敦儒跋唐太宗赐韩王嘉《兰亭帖》“绍兴十六年时年六十六”推定），字希真，号巖壑，河南（今河南洛阳）人。钦宗靖康初召授学官，辞归。高宗建炎二年（一一二八），再召不就（《建炎以来繫年要录》卷一三）。绍兴三年（一一三三），特补迪功郎（同上书卷六八）。五年，赐进士出身，守秘书省正字（同上书卷九六）。六年，兼权兵部郎中（同上书卷一○六）。通判临安府。八年，爲枢密行府谘议参军（同上书卷一一九）。十四年，提点两浙东路刑狱，十六年罢，十九年致仕（同上书卷一五一、一五五、一六○）。二十五年，因秦桧推挽，起除鸿胪少卿，桧死依旧致仕（同上书卷一六九）。二十九年，卒于秀州（同上书卷一八一），年七十九。一说卒于孝宗淳熙五年至十四年之间，享年百岁左右（今人刘扬忠《关于朱敦儒的生卒年》）。有《巖壑老人诗文》一卷（《直斋书录解题》卷一八）、《猎较集》若干卷（《后村诗话》续集卷四）、《朱敦儒陈渊集》二十六卷（《宋史·艺文志》），均佚；今存词集《樵歌》三卷。《宋史》卷四四五有传。今录诗九首。
《沙塞子（大悲、再作）》是宋代文学家朱敦儒的作品。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蛮径寻春春早，
千点雪，已飞梅。
席地插花传酒、
日西催。
莫作楚囚相泣，
倾银汉，洗瑶池。
看尽人间桃李、
拂衣归。
诗意和赏析：
这首诗以春天的景象为背景，表达了作者对美好时光的珍惜与感慨，以及对人生短暂性和无常的思考。
诗的开头写道，“蛮径寻春春早”，暗示着春天的到来，作者正在一条荒僻的小径上寻找春天。接着描述了“千点雪，已飞梅”，描绘了春雪融化后的梅花盛开的景象，通过雪和梅花的对比，突显了春天的美丽和生机。
下一句“席地插花传酒、日西催”，描写了作者坐在地上插花、分享美酒的场景。这里的插花和传酒可以被视为作者对生活中美好瞬间的享受和分享，而“日西催”则暗示时间的流逝，提醒人们要珍惜当下。
接下来的两句“莫作楚囚相泣，倾银汉，洗瑶池”，表达了作者对人们不应像楚国的囚徒那样悲伤哭泣的劝告。楚囚泣血的故事中，银河的水被他的泪水洗净，瑶池的美酒被他的泪水倾尽。这里作者以楚囚为警示，告诫人们不要因为困境而沉湎于悲伤，要坚持积极乐观的态度。
最后一句“看尽人间桃李、拂衣归”，表达了对人生短暂的思考。人间的美好事物如桃花、李花等都会在有限的时间里绽放，而人也应该明白生命的短暂，洒脱地离去。
整首诗通过描写春天的景象和对人生的思考，表达了作者对美好时光的珍惜与感慨，以及对生命短暂性和无常的思考。同时，诗中也蕴含了作者对人们应该积极面对困境、珍惜当下的劝告。
醮坛烟断金鼎，缺月印天一梳。想知瞻望云汉，君王寝帐犹虚。
一被浮名误，旋遭白发侵。裴回恋明主，梦寐在秋岑。遇物唯多感，居常只是吟。待时钳定口，经事压低心。辛苦文场久，因缘戚里深。老迷新道路，贫卖旧园林。晴赏行闻水，宵棋坐见参。龟留闲去问，僧约偶来寻。望喜潜凭鹊，娱情愿有琴。此生如遂意，誓死报知音。上德怜孤直，唯公
春梦三更雁影边，香泥一尺马蹄前。难将灰酒灌新爱，只有香囊报可怜。深院料应花似霰，长门愁锁日如年。凭谁对却闲桃李，说与悲欢石上缘。
暝霭迷红，水天笼晓，帆去野潮声急。离鸾独倚，巧燕双飞，忍向东风飘拆。尘销紫曲阑干，筝雁成声，顿成孤臆。叹舟回人远，钿花芗泽，悄无痕踪。憔悴损，俊赏杜郎，多情荀令，欲写别愁无力。闽星南转，江月西沈，空拟梦来今夕。古驿荒村，谁怜腻粉风侵，松蝉云湿。但断魂烟浪，
西风带暑，又还是、长途利牵名役。我已无心，君因甚，更把青衫为客。邂逅卑飞，几时高举不露真消息。大家行处，到头须管行得。何处寻取狂徒，可能著意，更问渠侬骨。天上人间，最好是、闹里一般岑寂。瀛海无波，玉堂有路，稳著青霄翼。归来何事，眼光依旧生碧。
有一修行法，不用问师传。教君只是，饥来吃饭困来眠。何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。不憨痴，不狡诈，不风颠。随缘饮啄，算来命也付之天。万事不由计较，造物主张得好，凡百任天然。世味只如此，拼做几千年。