蒲团清夜话，吟鬓任鬅鬙。
瀹茗迟留客，焚香静对僧。
岚蒸侵砚版，月冷逼禅灯。
万籁俱岑寂，呼童年亦不膺。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《山庵》是宋代诗人胡仲弓的作品。这首诗以描绘山庵夜晚的景象为主题，通过细腻的描写和意象的运用，表现出一种宁静、幽静的氛围。
诗中的第一句“蒲团清夜话，吟鬓任鬅鬙”描绘了夜晚的场景，蒲团是佛教用来坐禅的座具，这里用来象征僧人的存在。吟鬓指的是僧人吟诵经文时的动作，任鬅鬙则形容僧人的头发松散。这两句描绘出山庵夜晚的安静和僧人的修行。
接下来的两句“瀹茗迟留客，焚香静对僧”描述了山庵主人烹茶招待迟来的客人，共同品茗。焚香则表现了安静的气氛，主人与客人在静谧的环境中与僧人交谈。
随后的两句“岚蒸侵砚版，月冷逼禅灯”描绘了山庵夜晚的景象。岚蒸指的是山间的雾气弥漫，砚版则象征着文人的意境。月冷逼禅灯则表现出寒冷的夜晚和禅灯的映照，给人以幽静的感觉。
最后两句“万籁俱岑寂，呼童年亦不膺”传达了山庵夜晚的宁静和寂静，没有任何声音干扰。呼童年指的是呼唤门童，表示山庵的主人即使呼唤门童也没有回应，进一步突出了寂静的氛围。
整首诗以描绘山庵夜晚的安静和幽静为主题，通过具体而细腻的描写，展现出山庵的宁静和僧人的修行。诗人通过景物描写和意象的运用，使读者感受到一种宁静、幽静的氛围，引发人们对内心静谧和精神寄托的思考。
家世传儒业，乡邦耸义风。将迎无倦色，交友尽名公。太学飞声早，浮生转首空。怡如堂下月，犹照紫荆丛。
褒城之山划天罅，中有深谷春水生。汉家兴王启鸿业，萧相治国留英声。
八旬加二，荷君天垂祐，扶持老拙。目送新来檐外燕，手拣好花轻折。比似去年，十分强健，日看朱诗说。篇三百五，岁前尽有披阅。天教两子供官，一男留养，左右相娱悦。五见孙枝三拜授，童冠参差袍笏。四侍鳌峰，拏舟在即，次五今圆月。曾孙淳老，想能随叔嬉劣。
问知桑梓处，师祖李延平。往正三山学，看驰四海声。新吟严更典，老貌古兼清。上水过衢信，暗淡溪却顺。
老境流年速，春风几日晴。清尊花下怯，白发镜中明。蝴蝶迷幽梦，仓庚愧好声。良辰一尊酒，钟鼎可忘情。
乌巷招邀谢墅中，紫囊香佩更临风。尘惊野火遥知猎，目送云罗但听鸿。六著比犀鸣博胜，百娇柘矢捧壶空。解衣对子欢何极，玉井移阴下翠桐。