临风玉管吹参差，山坞春深日又迟。
李白桃红满城郭，马融闲卧望京师。
羊士谔（约762～819），泰山（今山东泰安）人。贞元元年礼部侍郎鲍防下进士。顺宗时，累至宣歙巡官，为王叔文所恶，贬汀州宁化尉。元和初，宰相李吉甫知奖，擢为监察御史，掌制诰。後以与窦群、吕温等诬论宰执，出为资州刺史。士谔工诗，妙造梁《选》，作皆典重。与韩梓材同在越州，亦以文翰称。著集有《墨池编》、《晁公武郡斋读书志》。
前期的政治思想，反映了中小地主阶级的利益，对当时经济、政治和军事等方面的严重危机，有较清醒的认识。大力提倡简而有法和流畅自然的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。他不仅能够从实际出发，提出平实的散文理论，而且自己又以造诣很高的创作实绩，起了示范作用。
他在文学观点上主张明道致用。他强调道对文的决定作用，以“道”为内容，为本质，以“文”为形式，为工具。特别重视道统的修养，他反对“务高言而鲜事实”。在对待“道”与“文”的关系上，主张既要重“道”，又要重“文”，认为“文”固然要服从于“道”，但非“有德者必有言”，并且列举了许多例子说明“自诗、书史记所传，其人岂必能言之士哉”，指出：“言以载事，而文以饰言。事信言文，乃能表见于世”。所谓“事信言文”，就是内容要真实，语言要有文采，做到内容和形式的统一。
《山阁闻笛》是唐代诗人羊士谔创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
临风中，玉管吹奏不协调，
山坞深处，春光明媚但日影已迟。
李白的诗篇如桃花般盛开满城郭，
马融闲散地躺着，眺望京师。
诗意：
《山阁闻笛》描绘了一幅唐代春日的景象。诗中以自然景物和人物描绘，表达了诗人的感受和思考。通过山阁中听到的笛声，诗人感受到了春日的气息，但是他也觉察到时间的流逝，日影逐渐变长，暗示岁月不饶人。李白的诗篇如盛开的桃花一样，遍布城郭，极具影响力。而马融则以悠闲的姿态躺卧着，眺望着都城京师，展现了一种闲适自在的心境。
赏析：
这首诗词通过描写自然景物和人物的方式，将春日的景象与人物情感相结合，展现了一种闲适、闲散的境界。玉管吹奏不协调的情景，与山坞深处的春光明媚形成了鲜明的对比，突显了时间的流转和岁月的无情。李白的诗篇如桃花盛开满城郭，表达了他的诗才和影响力之大。马融闲卧望京师的描写，则展示了一种超脱尘世、自在逍遥的态度。整首诗词以简洁明快的语言，通过对自然景物和人物的描绘，传递出了一种淡泊宁静、超然物外的意境，引发读者对人生和岁月的思考。
故乡风物胜荆吴，流水青山无处无。列植园林多美果，饱鉏畦垄富嘉蔬。桥边来淬劙桑斧，池畔行芟缚粽菰。我有素纨如月扇，会凭名手作新图。
轻船三板过南亭，蚕女提笼两岸经。曲罢残阳人不见，阴阴桑柘石门青。
一瓶颜色似甘泉，闲向新栽小竹前。饮罢身中更无事，移床独就夕阳眠。
小园晴自扫，曝日坐前轩。野鼠穿山叶，寒乌啄草根。短篱藩隙地，别径入孤村。幽趣供岑寂，淹留不复论。
侬是嶔崎可笑人。不妨开口笑时频。有人一笑坐生春。歌欲颦时还浅笑，醉逢笑处却轻颦。宜颦宜笑越精神。
巢燕成归秋景奇，颇容老子醉哦诗。山晴更觉云含态，风定闲看水弄姿。痛饮何由从次道，并游空复忆安期。天涯又作经年客，莫对青铜恨鬓丝。