富贵有何好，只以劳其形。
吾居在山林，四体常安宁。
寒缉沼中荷，饥斸松下苓。
苍苔没幽径，白云度疏棂。
明月石上看，清风枕间听。
灭惑生智焰，破尘出空经。
真如寐而寤，亦若醉而醒。
引外非吾事，眡之等浮萍。
誓不出篱户，期以终颓龄。
君如不吾信，重当问山灵。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
《山居答客问》是宋代释文珦所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
富贵有何好，只以劳其形。
富贵的好处在哪里？只会使人身心疲惫。
吾居在山林，四体常安宁。
我居住在山林之中，身心常常得到宁静。
寒缉沼中荷，饥斸松下苓。
冬天捕捉池塘中的荷花，饥饿时摘取松树下的野菌。
苍苔没幽径，白云度疏棂。
绿苔覆盖了僻静的小径，白云飘过疏松之间。
明月石上看，清风枕间听。
在石头上观赏明亮的月光，躺在床上倾听清风的声音。
灭惑生智焰，破尘出空经。
消除纷扰，生发智慧的火焰，摆脱尘埃，获得空灵的经验。
真如寐而寤，亦若醉而醒。
真实如同从睡眠中醒来，也像是从醉酒中清醒过来。
引外非吾事，眡之等浮萍。
引诱外界的事物并不是我的事情，视之如同漂浮的浮萍。
誓不出篱户，期以终颓龄。
发誓不走出这个园墙，期望以此度过晚年。
君如不吾信，重当问山灵。
如果你对我不相信，我将再次向山神请教。
这首诗词表达了作者舍弃富贵之物的态度，强调了在山居的宁静生活中寻求真实和智慧的价值。作者通过对自然景物的描绘，展示了山居的宁静和美好。同时，他以自然的方式与外界隔绝，宣扬了追求内心平静和精神自由的生活态度。通过舍弃物质追求，作者表达了对清净与智慧的追求，并表示不愿随波逐流。整首诗词以简洁明快的语言揭示了作者内心的坚守和追求。
孤芳常恐百花知，桃李纷纷亦强追。照雪精神应自喜，逼人风味不吾亏。幽香隐约留衣袂，疏影玲珑鉴砚池。欲识东君好消息，夜来青鸟宿南枝。
回首欲婆娑。淡扫修蛾。盈盈不语奈情何。应恨梅兄矾弟远，云隔山阿。弱水夜寒多。带月曾过。羽衣飞过染余波。白鹤难招归未得，天阔星河。
去年江北多飞蝗，今年江南多猛虎。白日咆哮咋行人，人家不敢开门户。长林空谷风飕飕，四郊食尽耕田牛。残膏剩骨委丘壑，髑髅啸雨无人收。老乌衔肠上古树，仰天乌乌为谁诉？逋逃茫茫不见归，归来又苦无家住。老翁老妇相对哭，布被多年不成幅。天明起火无粒粟，那更打门苛政酷。
天公自著思。
一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。
非风非月自腾香，我亦何心适与当。此味绝佳谁得解，顾须攀折走林塘。