宅图不必烦丘令，已卜坡东涧水边。
更与我为烧药灶，只愁君要买山钱。
陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡后，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。復爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附于卷末。
《山居二首》是宋代诗人陈与义的作品。以下是诗词的中文译文：
山居二首
宅图不必烦丘令，
已卜坡东涧水边。
更与我为烧药灶，
只愁君要买山钱。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人陈与义的山居生活。他说不需要向官员丘令请求宅地的图纸，因为他已经选定了位于坡东涧水边的地方。诗人表示自己将在那里修建一座烧药的灶，但他唯一的担忧是需要买山的费用。
这首诗表达了陈与义对山居生活的向往和对自由自在的生活态度。他并不追求官位或世俗的名利，而是选择了一个宁静、离尘不染的山居。他希望通过自己的努力生活，而不是依赖他人的支持和恩惠。这种追求自由和独立的精神在宋代的文人中是很常见的。
诗中的"烧药灶"可能是指陈与义研究草药和制作药物的地方。这显示了他对医药知识的兴趣和对自身健康的关注。他选择了山居生活，可能也是因为山区环境清新，有利于他的研究和实践。
整首诗简洁明快，表达了陈与义对自由山居生活的追求和对个人努力的重视。通过选择山居，他展示了一种追求内心宁静和远离尘嚣的生活态度，同时也展现了他对自己能力和独立生活的自信。这首诗在宋代山水田园诗的传统中，体现了文人士大夫对自然山水的赞美和对自由自在人生的追求。
修竹当窗白日达，山僧出定客来时。欲从节下题诗句，妙在无言不在诗。
襟带三秦接，旂常万乘过。阳原淑气早，阴谷沍寒多。花缛前茅仗，霜严后殿戈。代云开晋岭，江雁入汾河。北土分尧俗，南风动舜歌。一闻天乐唱，恭逐万人和。
耶溪采莲女。见客棹歌回。笑入荷花去。佯羞不出来。
一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
平生不喜佛，喜听念佛声。大都止六字，三诵有馀音。唱偈类哀切，和声等低平。蝉联未肯已，绵弱殆不胜。馁息僅相属，柔吭时一鸣。听兹颓阘韵，生我寂灭情。坐令喧竞中，便欲无所争。乃知象教意，妙觉在声闻。俗人不解此，梵教杂歌行。敲铿鼓笛奏，真与郑卫并。能令妇女悦，未必
枕上闻朔风，夜半声策策。晓来繁林空，落叶卷庭石。乘运固其然，芬菲岂自惜。悟彼归根言，独与至人说。