不谈当世事，荣辱两无闻。
诗思半山月，生涯一坞云。
砚乾分瀑润，香断借兰熏。
有客时相过，呼儿采涧芹。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《山居二首》是宋代诗人于石创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
《山居二首》
不谈当世事，荣辱两无闻。
诗思半山月，生涯一坞云。
砚乾分瀑润，香断借兰熏。
有客时相过，呼儿采涧芹。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人于石在山居中的生活情景，并表达了他超脱尘世、追求内心自由的心境。
诗的第一句“不谈当世事，荣辱两无闻”，表明作者不愿涉及尘世的繁杂琐事，不关心名利得失，追求一种超脱的境界。
接着，诗人写道“诗思半山月，生涯一坞云”，通过山月和云的形象，抒发了诗人内心深处的诗意和思考。山月是高处寂静的象征，与诗人内心的思绪相呼应；而云是流动、自由的象征，暗示了诗人追求自由自在的生活态度。
第三句“砚乾分瀑润，香断借兰熏”，运用了砚台、瀑布和兰花的意象，表达了诗人对自然的借鉴和赞美。砚乾分瀑润，意味着诗人通过书写来汲取自然的灵感；香断借兰熏，传达了诗人借助芬芳的兰花来陶冶品性、修身养性。
最后一句“有客时相过，呼儿采涧芹”，表达了诗人欢迎客人来访的心情，以及与客人一同去山间采摘涧边芹菜的情景。这也展示了诗人对友情和自然之间的亲近与喜悦。
整首诗词以山居为背景，通过自然景物的描绘，表达了诗人的超脱情怀和追求内心自由的精神境界。同时，诗中融入了对自然的赞美和对友情的珍视，展示了诗人对美好生活的向往和追求。
豢龙作醢龙吞声，天公愦愦迷雨晴。玉脂泣烹足媚妩，苦酒五色生光明。龙虽伸物畏馋吻，携朋去作天田耕。稚禾婉婉鱼薧立，高原庚庚龟兆横。汉家燮调岂无术，阴阳纵闭归董生。□□□□□□□，□□□□□□□。我贫自笑一瓢许，瓶粟屡空惭釜与。彭泽曾无种秫资，沂水聊助咏雩舞。
山郡寒仍少，江村晚易昏。梅共浑雪色，树影半云根，远役竟何事，壮怀谁与论。布帆无恙在，长啸下荆门。
千峰围古寺，深处敞楼台。景异寻常处，人须特达来。松杉寒更茂，岚霭昼还开。欲续丰碑语，含毫恨不才。
上阳人，上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。忆昔吞悲别亲族，扶入车中不教哭。皆云入内便承恩，脸似芙蓉胸似玉。未容君王得见面，已被杨妃遥侧目。妒令潜配上阳宫，一生遂向空房宿。
大梁春雪满城泥，一马常瞻落日归。身世自知还自笑，悠悠三十九年非。
露箬霜筠织短篷，飘然来往淡烟中。偶经菱市寻溪友，却拣苹汀下钓筒。白菡萏香初过雨，红蜻蜓弱不禁风。吴中近事君知否？团扇家家画放翁。