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《山居十首》

古调今谁弹,至乐非外假。
渊明爱无弦,此意知者寡。
放鹤未归来,时倚长松下。
旁观彼何人,笑我衣裳野。

作者介绍

薛嵎(一二一二~?),字宾日,小名峡,小字仲止,永嘉(今浙江温州)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年四十五(《宝祐四年登科录》)。官长溪簿(清干隆《福建通志》卷二六《职官志》)。有《云泉诗》。 薛嵎诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本,参校影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称群贤集)。编爲一卷。

作品评述

山居十首

古调今谁弹,至乐非外假。
渊明爱无弦,此意知者寡。
放鹤未归来,时倚长松下。
旁观彼何人,笑我衣裳野。

中文译文:
山居十首

古代曲调今日由谁演奏?至高无上的快乐不需外在的修饰。
深思熟虑的名士钟爱无琴弦,这种境界的人少之又少。
放飞的鹤还未归来,我常依靠在高耸的松树下。
旁观者是何人?他们嘲笑我衣着简朴。

诗意:
这首诗描绘了作者薛嵎在山居中的生活情景和境界。他表达了自己对于无须借助外在事物,就能达到纯粹快乐境界的追求。他引用了古代文人渊明无弦之爱琴的典故,寓意他自己追求无拘无束的生活态度,也意味着他眼中世人对于高尚境界的认知有限。同时,他描述了自己隐居山野时的宁静和自得,不受俗世欲望的羁绊。最后,他意味深长地指出,旁观者不理解他的境界,嘲笑他过于朴素的衣着,这也映照出社会对于与众不同的人的无知和误解。

赏析:
这首诗通过表达薛嵎的山居生活和崇尚自由的心态,传达了作者对于追求心灵境界的追求和对于与众不同被嘲笑的坚韧。他以浅显的语言展示了对于简朴生活和境界的坚持,同时通过古人的典故,凸显了自己对于高尚品质和精神乐趣的追求。最后,诗人用自嘲的语调点明,自己的衣着朴素却为他人所嗤笑,这也批判了以貌取人和世俗眼光的狭隘。全诗情感真挚,表达深刻,传达出作者美好自由的山居生活态度。

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