古调今谁弹，至乐非外假。
渊明爱无弦，此意知者寡。
放鹤未归来，时倚长松下。
旁观彼何人，笑我衣裳野。
薛嵎（一二一二～？），字宾日，小名峡，小字仲止，永嘉（今浙江温州）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士，时年四十五（《宝祐四年登科录》）。官长溪簿（清干隆《福建通志》卷二六《职官志》）。有《云泉诗》。 薛嵎诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本，参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。编爲一卷。
山居十首
古调今谁弹，至乐非外假。
渊明爱无弦，此意知者寡。
放鹤未归来，时倚长松下。
旁观彼何人，笑我衣裳野。
中文译文：
山居十首
古代曲调今日由谁演奏？至高无上的快乐不需外在的修饰。
深思熟虑的名士钟爱无琴弦，这种境界的人少之又少。
放飞的鹤还未归来，我常依靠在高耸的松树下。
旁观者是何人？他们嘲笑我衣着简朴。
诗意：
这首诗描绘了作者薛嵎在山居中的生活情景和境界。他表达了自己对于无须借助外在事物，就能达到纯粹快乐境界的追求。他引用了古代文人渊明无弦之爱琴的典故，寓意他自己追求无拘无束的生活态度，也意味着他眼中世人对于高尚境界的认知有限。同时，他描述了自己隐居山野时的宁静和自得，不受俗世欲望的羁绊。最后，他意味深长地指出，旁观者不理解他的境界，嘲笑他过于朴素的衣着，这也映照出社会对于与众不同的人的无知和误解。
赏析：
这首诗通过表达薛嵎的山居生活和崇尚自由的心态，传达了作者对于追求心灵境界的追求和对于与众不同被嘲笑的坚韧。他以浅显的语言展示了对于简朴生活和境界的坚持，同时通过古人的典故，凸显了自己对于高尚品质和精神乐趣的追求。最后，诗人用自嘲的语调点明，自己的衣着朴素却为他人所嗤笑，这也批判了以貌取人和世俗眼光的狭隘。全诗情感真挚，表达深刻，传达出作者美好自由的山居生活态度。
当年二邑弦歌洽，所幸诸生簦蹻随。此日毗陵流美化，风流应似赞皇时。
暮霭不知天远近，閒云休碍月升沉。
相望才咫尺，会面若登天。破屋人多厌，空山月独怜。未贫犹有易，屡旱却无田。时到青松下，西风伴鹤眠。
污俗狂澜倒，公平今独贤。折腰惭为米，绝口不言钱。笔橐名臣后，箪瓢素士先。只消廉吏字，题作墓门镌。
前者途中一相见，人事经年记君面。后生相动何寂寥，君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。幸为达书贤府主，江花未尽会江楼。
好是春风长育天，阑干低护晓窗前。园丁未必知吾事，补阙清声四百年。