居深自少客，儿辈省应门。
日课午钟饭，生涯三亩园。
嗜鱼亲蜑户，辍果及王孙。
不惜苔钱破，横纵步屧痕。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《山居十首》是宋代诗人陈造的作品。这首诗以自然山居为背景，表达了作者深居简出、清心寡欲的生活态度。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者生活在深山之中，很少有客人来访。他的子弟们懂得节省，不过多地接待客人。白天按时读书，午时听到寺庙的钟声，便开始用餐。他过着简朴的生活，拥有三亩的园地。他喜欢钓鱼，亲自做了鱼钩，也会偶尔采摘一些水果给王孙们享用。即使是破旧不堪的鞋子，他也不舍得花钱去修补，留下了斑驳的脚印。
这首诗表现了作者深山居住的宁静与恬淡。他过着与世无争的生活，追求内心的宁静和自由。他不追求权势和富贵，而是专注于修身养性，享受与自然的和谐相处。诗中的深山、园地、鱼钩、脚印等细节，都展现了作者的清贫和心境。
这首诗通过山居生活的描绘，传达了追求简朴和自由的价值观。作者表达了对物质欲望的淡漠态度，强调了精神生活的重要性。他选择了与世隔绝的山居生活，通过与大自然的亲近来满足内心的追求。这种追求自由和宁静的生活态度，对于当代社会仍然具有启示意义。
时雨光风总是吟，忧欢元不系晴阴。醍醐未用逾玄酒，中节何须论浅深。
出帘仍有钿筝随，见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖，深遏朱弦低翠眉。忽然高张应繁节，玉指回旋若飞雪。凤箫韶管寂不喧，绣幕纱窗俨秋月。有时轻弄和郎歌，慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉，又恐朱门难再过，昭阳伴里最聪明，出到人间才长成。遥知禁曲难翻处，犹是君王说小名。
忆初怀诏下天街，红烛相随御史来。场屋喜遵新定格，朝廷思见已成材。诛锄险异归平坦，洗濯英华出草莱。文藻诸生皆足用，更期儒行比骞回。
謪仙携妓戏人寰，也被千花妒玉颜。半点闲情千古恨，一波秋水两春山。锦袍宫烛云霄上，白苎乌纱江海间。欲寄双鱼招醉魂，月轮捉了蚤言还。
布谷布谷，十家九家逃亡屋。去冬屯田买牛到黄犊，今春军需剥皮共食肉。无牛可耕休论饭，秋粮要米从何办。布谷布谷奈尔何，江南渐少淮南多。
青壶乃似壶中谪。万象光辉森宴席。红尘闹处便休休，不是个中无皂白。歌烦舞倦朱成碧。春草池塘凌谢客。共君商略老生涯，归重玉田秧白石。