林轩飞翠隔黄尘，瑶草吹香别是春。
一卷《楞伽》消白昼，从教啼鸟唤游
诗词：《山居四景（二首）》
林轩飞翠隔黄尘，
瑶草吹香别是春。
一卷《楞伽》消白昼，
从教啼鸟唤游人。
中文译文：
茂密的树林将碧翠的山轩与尘土弥漫的世界分隔开，
瑶草散发着芬芳，仿佛是另一番春天。
一卷《楞伽经》使白昼的时光消逝，
引导啼鸟呼唤着游人。
诗意和赏析：
这首诗是明代禅师冰蘗创作的《山居四景（二首）》之一。诗人通过描绘山居的景色，表达了对清静宁和、超脱尘世之境的向往和颂扬。
首句"林轩飞翠隔黄尘"描绘了茂密的树林将山轩与尘土弥漫的世界分隔开，山居的环境与外界形成鲜明的对比。其中的"林轩"指的是山居中的小轩子，"飞翠"形容树木的繁茂绿色，"隔黄尘"意味着与尘世的隔绝。这种景象暗示着禅师追求的宁静和超脱。
第二句"瑶草吹香别是春"描绘了山居中的芳草散发出宜人的香气，如同春天的气息。"瑶草"象征着山间的花草，它们的香气让人感受到春天的氛围。这里的"别是春"表达了山居中的芳草香气超越了一般的春天，更加纯粹和美好。
接下来的两句"一卷《楞伽》消白昼，从教啼鸟唤游人"揭示了禅宗修行的意味。《楞伽经》是佛教禅宗的重要经典之一，禅师通过阅读这卷经书，使得白昼的时光消逝，意味着他沉浸于禅修的境界，超越了尘世的束缚。同时，啼鸟的鸣叫声也成为禅修者的召唤，引导着修行者前去探索山居的奥秘。
整首诗以山居的景色为背景，通过描绘自然景物和禅修的元素，表达了禅师对于超脱尘世的追求和对宁静、静心的向往。诗人通过细腻的描写，展现了山居独特的美与意蕴，同时也启发了读者对于内心宁静和超越世俗的思考。
露条烟叶。惹长亭旧恨，几番风月。爱细缕、先窣轻黄，渐拂水藏鸦，翠阴相接。纤软风流，眉黛浅、三眠初歇。奈年华又晚，萦绊游蜂，絮飞晴雪。依依灞桥怨别。正千丝万绪，难禁愁绝。怅岁久、应长新条，念曾系花骢，屡停兰楫。弄影摇晴，恨闲损、春风时节。隔邮亭，故人望断，舞
雪霁寒威峻，山空晚色新。我来何所羡，一夕暂閒身。法鼓震虚空。灵岩绍祖风。老僧禅定后，龙虎自相逢。
硬骨残形知几秋，尸骸终是不风流。顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。
身似鹪鹩寄远林，仍将病骨卜晴阴。有情缘堕有情法，无处云知无处心。棋对僧窗时自纵，诗传人口不堪吟。感君裁鉴多清赏，收拾焦桐爨下琴。
乃翁知国如知兵，塞垣草木识威名。敌人开户玩处女，掩耳不及惊雷霆。平生端有活国计，百不一试薶九京。阿兄两持庆州节，十年骐驎地上行。潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女。折冲千里虽有余，论道经邦正要渠。妙年出补父兄处，公自才力应时须。春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。
早起难胜上水寒，为君还复念湖滩。泥滑蹇驴难跨去，七言聊遣问平安。