竹风瑟瑟野猿号，月下酣眠不脱蓑。
恐至丹炉伤白蚁，懒烧松烛惜飞蛾。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《山居五首》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
竹风瑟瑟野猿号，
月下酣眠不脱蓑。
恐至丹炉伤白蚁，
懒烧松烛惜飞蛾。
诗意：
这首诗词描述了作者在山居中的生活。竹林中的风吹得沙沙作响，野猿在山林中嘶叫。作者在月光下舒适地躺在蓑衣里，享受宁静的睡眠。他害怕火炉的火苗会伤害到白蚁，因此不愿意烧火暖身，也为了保护飞蛾，不舍得烧松木做蜡烛。
赏析：
这首诗词以简洁而生动的语言展现了作者山居生活的景象和心情。竹风瑟瑟、野猿号叫，形象描绘了山林中的寂静与野性。月下酣眠的描写表达了作者对自然环境的热爱和与大自然融为一体的愿望。诗中透露出一种宁静、恬淡的生活态度，反映了作者对于物质享受的淡泊态度和对自然生态的敬畏之情。
通过对丹炉、白蚁、松烛和飞蛾的描写，诗人展示了他对生命的敏感和爱护之心。他担心火炉的热度会对小小的白蚁造成伤害，因此不愿烧火。他也不舍得烧松木做蜡烛，以免伤害到夜晚的飞蛾。这种对微小生命的关怀和珍视，体现了作者的仁爱之情和对大自然的敬畏之心。
整首诗以简练的语言，描绘了山间的宁静和诗人与自然的和谐。通过对细节的把握和对生命的敏感，展示了作者对自然生态的关注和对物质享受的淡泊态度。这首诗词在表达情感与思考人与自然的关系之间，具有一种深远的意味，使人感受到大自然的美丽和力量，也引发对人类与自然和谐相处的思考。
画屏展尽一山川。
琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。
七月坐凉宵，金波满丽谯。容华芳意改，枕席怨情饶。锦字沾愁泪，罗裙缓细腰。不如银汉女，岁岁鹊成桥。
父兄未老先亡过。已后不须发课。决定轮排到我。生死如何躲。悟来便做＊＊麽。一任人猜心破。认正个中些个。有分携云朵。
青山北去连天会，绿水东流到八闽。何必此中分界限，普天率土尽王臣。
南国蜚声，三鳌孕粹，中兴循吏称首。官在中都，斑参玉笋，妙简帝心应久。长材已试，名字向、金瓯先覆。貂冕冠蝉载服，鸾台凤池荣簉。年年桂觞介寿。正江梅、犯寒时候。料想舞僮歌女，翠鬟依旧。富贵人间罕有。任鼎沸笙箫对樽□。稳步堤沙，高攀禁柳。