顷职古器事，三代考纤悉。
闳异必夏商，形模且朴质。
其间盛款识，鼓文俨周室。
固知文武隆，牧敦当第一。
《山居杂诗九十首》是宋代诗人曹勋创作的一首诗词，以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
山居生活，杂录九十首诗词。不久前担任古器事的职务，考察了三代的精细工艺。古代的器物变化丰富，夏商时期的器物尤其独特，形状简朴而质朴。在这些器物之间，有着繁盛的款识，显示出周室的气势。我深知文学与武功同样重要，这是牧敦之所当居的第一位。
诗意：
《山居杂诗九十首》描绘了一个山居生活的景象，诗人以古代器物为线索，表达了对文化和历史的关注。诗中提到的三代考古和夏商时期的器物，暗示了诗人对古代文化的研究和倾慕。诗人认为文学和武功同等重要，将这种观点融入到山居生活的诗词中。
赏析：
《山居杂诗九十首》以山居为背景，通过描述古代器物展示了诗人对历史文化的热爱和追求。诗中的"顷职古器事"表明诗人曾从事考古工作，对古代器物有所了解，这也暗示了他对历史的关注和研究。诗人提到夏商时期的器物，突出了那个时期的独特性和朴素之美。同时，诗中也反映了诗人对文学和武功的重视，将其视为山居生活中不可或缺的元素。
这首诗词通过描绘山居生活中的古代器物，表达了诗人对历史文化的热爱和对文学、武功的重视。诗意深邃，赋予了物品以文化内涵，展现了诗人对古代文化的琢磨和赞美。整体而言，这首诗词既展示了山居生活的宁静和雅致，又融入了对历史和文化的思考，呈现出一种独特的审美观和人生态度。
甲兵十万据胸中，未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气，墨痕犹欲湿鸿蒙。
太湖东西路，吴主古山前。所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。
误上蓬山亦已叨，所悲故里隔胥涛。还家未失屠羊业，报国元无汗马劳。载笔敢言宗史汉，闭门犹得读庄骚。小儿愿与翁偕隐，正恐声名未易逃。
耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。故人方琢磨，瑰朗代所稀。宪礼更右职，文翰洒天机。聿来自东山，群彦仰馀辉。谈笑取高第，绾绶即言归。洛都游燕地，千里及芳菲。今朝章台别，杨柳亦依依。云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。
灵雨应时至，四野生新泉。眢井久废汲，湛湛成深渊。老农喜欲舞，田苗绿如烟。桔槔挂屋梁，坦腹清昼眠。
故国归无路，深居懒问津。莫嗟今岁病，还守去年贫。御冷休嫌絮，开怀但饮醇。东风到梅柳，枯木自逢春。