屋在瀑泉西，茅檐下有溪。
闭门留野鹿，分食养山鸡。
桂熟长收子，兰生不作畦。
初开洞中路，深处转松梯。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《山居》
王建
屋在瀑泉西，
茅檐下有溪。
闭门留野鹿，
分食养山鸡。
桂熟长收子，
兰生不作畦。
初开洞中路，
深处转松梯。
诗词的中文译文：
我住在瀑布和泉水的西边，
茅草檐下有一条小溪。
我敞开门户留着野鹿进来，
分食食物养着山鸡。
桂树果实成熟时长时间收割，
兰花不刻意种在田地。
初次开辟的路是在山洞中，
深处曲折的通向松树的梯子。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者在山居中的生活景象。诗人王建通过简练而富有意境的语言，展现了山居的宁静、自然和恬淡的生活状态。
首先，诗人描述了自己的屋子位于瀑布和泉水的西边，茅草檐下有一条小溪。这里的环境充满了自然的气息，瀑布和泉水的声音为山居增添了一份清凉和宁静。
接着，诗人通过“闭门留野鹿，分食养山鸡”表达了他与野生动物共处的生活方式。他敞开门户，欢迎野鹿进入自己的屋子，并与山鸡共享食物。这种与自然界的亲近和和谐体现了诗人对大自然的热爱和尊重，也表达了他对自然生态的呵护和保护。
接下来，诗人提到了桂树和兰花。桂树的果实成熟时长时间收割，意味着诗人对于成果的耐心等待和珍惜。而兰花则生长在山野之间，不受人工培植，自然而生。这里体现了诗人对自然的敬畏和赞美。
最后两句“初开洞中路，深处转松梯”，描绘了作者在山居中开辟出的道路。初开的洞中路意味着诗人对于未知的探索和冒险精神，而深处转松梯则暗示着山居的环境艰险，需要攀爬才能到达。这也可以理解为诗人在追求自然之美的过程中，需要付出努力和勇气。
整首诗以简洁的语言描绘了山居生活的自然景色和诗人与自然的亲近。通过对自然环境和生活状态的描绘，表达了对自然的热爱、尊重和追求，同时也呼唤人们保护和珍惜自然。这首诗在唐代山水田园诗的传统中，展现了一种返璞归真的生活理念，给人以宁静和思考的空间。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江