山斋方独往，尘事莫相仍。
蓝舆辞鞍马，缁徒换友朋。
朝餐唯药菜，夜伴只纱灯。
除却青衫在，其馀便是僧。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《山居》
山斋方独往，
尘事莫相仍。
蓝舆辞鞍马，
缁徒换友朋。
朝餐唯药菜，
夜伴只纱灯。
除却青衫在，
其馀便是僧。
中文译文：
在山斋中独自往来，
不再被尘世所扰乱。
放下官职，离开马鞍，
改换朋友，与僧人为伴。
早餐只有些许蔬菜，
夜晚只有一盏纱灯。
除了身上的青衫外，
剩下的都是居士的姿态。
诗意和赏析：
这首诗词是唐代文学家白居易创作的作品，描述了他远离尘世，隐居山间的生活。诗人选择了山斋作为隐居的地方，意味着他追求宁静与自由的心态。他放下了尘世的琐事，离开了官职和马鞍，选择了与僧人为友，交换了人生的价值观。他的生活简朴，早餐只有一些草药和蔬菜，夜晚只有一盏纱灯作伴。诗人通过这些描写，表达了他对于物质享受的舍弃，追求内心的宁静和精神的满足。
诗中的"除却青衫在，其馀便是僧"是整首诗的精华所在。这两句表达了诗人舍弃了尘世的所有，只留下了一身青衫，意味着他已经成为了一位真正的僧人，拥有了超脱尘世的境界。这也暗示着诗人已经超越了名利和权势的追求，选择了一种精神上的解放和自由。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了诗人追求宁静和超脱的生活状态，展示了他对于世俗纷扰的厌倦和对于精神追求的向往。通过山居生活的描写，诗人表达了对于内心自由的追求和对于物质财富的冷淡态度，呼唤人们追求精神富足和真正的幸福。整首诗词意境清新，给人以宁静恬淡之感，展现了唐代士人对于隐逸生活的向往和追求。
一生两事苦相关，从仕居贫并作难。顾我雪穿行脚袜，羡君身作在家官。晓分京兆月半璧，夕问南湖水几竿。桃李能言春满坐，向人犹自诉霜寒。
山川秘灵迹，海近气常阴。尊者何年在，樵人去路深。云龙归绝顶，花鸟傍禅心。十八前朝寺，哀猿空夜吟。
三茎曲与两茎斜，径直门风八字开。拟向翠微寻路入，知他赚却几人来。
林静蚊未生，池静蛙未鸣。景长天气好，竟日和且清。春禽馀哢在，夏木新阴成。兀尔水边坐，翛然桥上行。自问一何适，身闲官不轻。料钱随月用，生计逐日营。食饱惭伯夷，酒足愧渊明。寿倍颜氏子，富百黔娄生。有一即为乐，况吾四者并。所以私自慰，虽老有心情。
非律非禅自在身，免丁不纳没公凭。明知未是庞居士，且可题为破戒僧。
久堕尘沙里，幽寻始此行。侵云千嶂合，披草一僧迎。藓润泉时滴，崖倾竹倒生。登高忽平旷，回首失峥嵘。老矣犹孤客，归哉念耦耕。结庐殊未定，此地颇关情。