老来无一事，僮与鹤相随。
绕屋疎疎竹，编墙短短篱。
起来花换影，知己睡多时。
莫厌山居寂，山人只自宜。
柴望（一二一二～一二八○），字仲山，号秋堂，又号归田，江山（今属浙江）人。理宗嘉熙间爲太学上舍生。淳祐六年（一二四六）元旦日食，诏求直言，上《丙丁龟鑑》，忤时相意，诏下临安狱，临安尹赵与{?/？/心}疏救得免，放归。端宗景炎二年（一二七七）授迪功郎，史馆国史编校。宋亡，与弟随亨、元亨、元彪遯迹江湖，称柴氏四隠。元世祖至元十七年卒，年六十九。有《道州台衣集》、《咏史诗》、《西凉鼓吹》等，已佚。后人辑爲《秋堂集》二卷，收入《柴氏四隠集》。事见《柴氏四隠集》附录里人苏幼安所撰墓志及清同治《江山县志》卷一一。 柴望诗，以影印文渊阁《四库全书·柴氏四隠集》爲底本，校以《四库全书·秋堂集》（简称秋堂集）。编爲一卷。
《山居》是宋代诗人柴望创作的一首诗词。该诗以山居生活为主题，表达了作者对于山居生活的喜爱和自得。
以下是诗词的中文译文：
老来无一事，
僮与鹤相随。
绕屋疎疎竹，
编墙短短篱。
起来花换影，
知己睡多时。
莫厌山居寂，
山人只自宜。
诗词的意境描绘了柴望晚年过着宁静无事的生活，他与仆人和一只鹤为伴，一同漫步于山居之间。诗中描述了山居周围疏疏落落的竹子，以及墙上短短的篱笆编织而成的围墙。这些细节描绘出了一个恬静宁和的山居环境。
在清晨起来时，花朵开放，阳光透过树影投射在地面上，这些景象都成为了他的欣赏对象。柴望认为，在山居的生活中，他与自然亲近，享受睡眠的时光，与知己相伴，这一切使他心满意足。
诗词的最后两句表达了柴望对于山居寂静生活的态度，他告诫人们不要厌倦山居的寂静，因为山人只需要自我满足就足够了。这里的"山人"指的是柴望自己，也可以理解为喜欢山居生活的人们。整首诗词弥漫着闲适宁静的氛围，展现了作者追求内心宁静和自然之美的心境。
这首诗词通过简洁而优美的语言描绘了山居生活的美好，表达了诗人对宁静自得生活的向往和赞美。它既是对山居生活的赞美，也是对自然和人文的融洽共生的讴歌。读者在赏析这首诗词时可以感受到它所传达的宁静、舒适和自然之美，同时也能体会到作者对于内心宁静和自由生活的向往。
忆初向关中，触热事西走。淋漓汗征衣，早夜犯星斗。欢然赴所知，辛苦复何有。主人喜宾至，相见劳杯酒。誓将效毫发，聊以塞所厚。遇事因辄言，何尝计从否。平生性坦率，间或忤交友，是非长安城，侧身避谗口。彼奸乘其前，吾虑亦已后。二叔诬周公，三人惑曾母。青蝇乱黑白，视洁
壑源春色起云阿，拂拂轻尘柘罗。骑火已惊官焙早，注汤还斗乳花多。清风两腋添诗兴，红日三竿战睡魔。燕颔未能飞食肉，腹中藜苋且摩娑。
礼经之重，祭典为宗。上公揶事，进退弥恭。庶品岂洁，令备肃雍。百祥萃止，惟吉之从。
千里西吴一骑轻，君行应是我归程。孤身漂泊辞知己，八口饥寒仗友生。绕涧松篁天竺路，满湖菱芡下菰城。旅游到处羞贫贱，好向人前讳姓名。
松舟桂楫。苕＿溪头别。秋后雨，春前雪。书凭湖雁寄，手把江蓠折。人未老，相看元似来时节。芳草鸣＿＿。野菜飞黄蝶。时易去，愁难说。析波浮玉醴，换火＿银叶。拼醉也，马蹄归踏梨花月。
过雨得清夜，月明惟水声。叶光知露陨，兰馥赖风清。天地未悔祸，豺狼犹阻兵。故园同此夕，长望一霑缨。