古木环池竹数竿，疏篱补菊屋三间。
白云不放红尘入，无怪山人懒出山。
叶茵（一一九九？～？）（生年据本集卷三《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首》、《既次韵或非之作解嘲》“衰龄踰五十”推算），字景文，笠泽（今江苏苏州）人。曾出仕，“十年不调”（本集卷二《参选有感》），退居邑同里镇，筑顺适堂，以杜甫诗“洗然顺所适”得名。与陈起等有唱酬。有《顺适堂吟稿》五卷。事见清同治《苏州府志》卷四八。 叶茵诗，以清顾氏读画斋刊本爲底本，校以汲古阁影宋钞本（简称汲古阁本）。新辑集外诗附于卷末。
《山居》是宋代诗人叶茵的作品，描述了一位山居之人的生活景象。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
山居
古木环池竹数竿，
疏篱补菊屋三间。
白云不放红尘入，
无怪山人懒出山。
译文：
古老的树木环绕着池塘，数竿竹子掩映其中，
疏篱围绕着三间菊花修补的屋舍。
白云拦住了红尘的涌入，
难怪山居之人懒于离山而去。
诗意：
这首诗描绘了一个山居之人的生活环境。在山居中，古老的树木环抱着清澈的池塘，几根竹子点缀其中。篱笆围绕着三间小屋，这些屋子都用菊花修补着。山居之人的生活宁静而逍遥，他们不愿意让喧嚣的红尘打扰自己的宁静。
赏析：
这首诗通过描绘山居之景，展示了山居者追求宁静和自由的生活态度。古木环池、竹子掩映，展示了山居之地的自然之美，也暗示了山居者与自然融为一体的境地。疏篱补菊的描写，表现了山居者对于自己生活环境的精心打理和修饰，这些简朴而自然的屋舍也彰显了山居者对于物质生活的淡泊态度。
诗中的"白云不放红尘入"是一个比喻，意味着山居者远离尘世纷扰，不愿与红尘俗世有太多交际。他们选择独处于山野之间，追求内心的宁静和自由。最后两句"无怪山人懒出山"，表达了山居者因热爱山野而懒于离开的情感。他们乐享山居的宁静，不愿与繁华的尘世相争。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了山居之人的生活场景，展现了山居者追求宁静自由的生活态度。通过对自然山野的赞美和对尘世的拒绝，表达了作者对山居生活的向往和赞美，同时也呼唤人们在喧嚣纷扰的现实社会中寻求内心的宁静和自由。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江