山藓几重生草履，涧泉长自满铜瓶。
时将如意敲眠虎，遣向林间坐听经。
一夏不离苍岛上，秋来频话石城南。
思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
诗词《山僧二首》的中文译文如下：
山藓几重生草履，
涧泉长自满铜瓶。
时将如意敲眠虎，
遣向林间坐听经。
一夏不离苍岛上，
秋来频话石城南。
思归瀑布声前坐，
却把松枝拂旧庵。
这首诗隐喻着一位山僧虽然生活简朴，但心境宁静且满足。诗中提到"山藓几重生草履"，描写了山藓的茂盛和草履的增多，表达了山僧告别尘世的从容和自身的深居简出。"涧泉长自满铜瓶"则表明山僧对于生活所需的水源无忧无虑，生活满足且自足。
接下来，诗中提到了一只"如意敲眠虎"，意味着山僧有时也会打破寂静，与大自然的力量相比较，但他的行为仍然平和。在"林间坐听经"的描写中，强调了山僧对于宗教信仰和虔诚的态度。
"一夏不离苍岛上，秋来频话石城南"表现出山僧在整个夏天都将自己留在苍岛上，秋季时则经常讲述石城南的事情，这表明他对于自然环境的热爱和对山水之美的赞美。
最后两句"思归瀑布声前坐，却把松枝拂旧庵"，写出了山僧的归家之思和对过去住所的回忆。他在瀑布前坐下，倚听着瀑布的声音，然后把手中的松枝轻轻拂拭着他曾居住过的庵堂，表达了对过去生活的眷恋和怀念之情。
整首诗词表现出山僧超脱尘世的生活态度，对自然景观和佛教信仰的热爱，以及对过去回忆的思念之情。通过描写山藓、涧泉、虎和瀑布等自然元素，营造出一种宁静、平和的氛围。诗人通过细腻的描写和含蓄的语言，让读者感受到山僧生活的美好和内心的宁静。
我思故园，西风振壑。花气微醒，秋心零落。郭索郭索，墨声如昨。
师荒村古庙兮，人绀宇莲宫。师纸钱堆里兮，人璎珞聚中。师捞{中八两边各一点}摝蚬兮，人打凤罗龙。师鱣鲜枯槁兮，人玉食雍容。师与人隐显各异兮，卷舒一同。为华严之弟兮，不入华严保社。为洞山之子兮，不绍洞山门风。欲遯其迹迹愈著，欲晦其名名愈崇。夫能谨初护末，不沿他酒
岸峻双旌驻，桥横一水长。冻舟真欲住，低雁正成行。发发天含籁，棱棱野雨霜。停骖重回首，直北是吾乡。
巧伪由来苦乱真，独持正论竦簪绅。身心赢得为君子，学术宁将杀世人。已向廷中伸此道，更来湖外济斯民。愿言恢作经纶业，会有功名遇合辰。
不辞开后苦寒侵，为与骚人托契深。可但风光回岁律，更分华色掞儒林。欲歌白雪词难和，试挽幽香力尚禁。等是美名无玷染，腊梅何事色如金。
把江山好处付公来，金陵帝王州。想今年燕子，依然认得，王谢风流。只用平时尊俎，弹压万貔貅。依旧钧天梦，玉殿东头。看取黄金横带，是明年准拟，丞相封侯。有红梅新唱，香阵卷温柔。且华堂、通宵一醉，待从今、更数八千秋。公知否，邦人香火，夜半才收。