剡氏饥，山前山后寻蕨萁。
斸萁得粉不满掬，皮肤皴裂十指身秃。
皮皴指秃不敢辞，阿翁三日不供縻。
不如抛家去作挽船士，却得家人请官米。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《剡氏饥》是宋代诗人戴表元的作品。这首诗以描绘一个贫穷的剡族人的生活为题材，表达了作者对贫困境况的思考和探讨。
诗词的中文译文如下：
剡氏饥，
山前山后寻蕨萁。
斸萁得粉不满掬，
皮肤皴裂十指身秃。
皮皴指秃不敢辞，
阿翁三日不供縻。
不如抛家去作挽船士，
却得家人请官米。
这首诗通过描写山中的剡族人为了生存而努力寻找蕨萁（一种野菜），并以掌握的蕨萁只够得到一些粉末，皮肤皴裂、身体憔悴为象征，表现了他们极度的贫困和饥饿。诗中描述了他们皮肤皴裂、十指秃疮，但出于无奈，他们不敢辞去挖掘蕨萁的工作。诗中的阿翁三天没有提供食物，显示了剡族人生活的艰辛和缺乏帮助。
然而，作者在最后几句中，提出了另一个选择。他说不如放弃家庭，去做挽船的工作，却得到家人的请求向官员寻求帮助，得到粮食救济。这种转变意味着作者对贫困生活的思考和思索，以及对社会不公平的批判。
整首诗通过生动的形象描写展现了剡族人贫困的生活状态，以及他们在贫困中的无奈和挣扎。同时，诗人也透过对贫困的抨击，表达了对社会不公和不平等现象的思考，并展现了一种力图改变现状的渴望。
我住潇湘狱自清，囚衫虫蠹雨飘零。如今三院更幽寂，闭户勘书花满厅。
白云迷谷云铺阶，老倒清凉眼著沙。若问普通年远事，三千里外摘杨花。
时人须警觉，应道不痴颠。若牛并急马，也只少他钱。今生还不足，来生又吃鞭。道人虽无事，不忍哭苍天。今古论如是，岂可向愚言。无我无钱质，此处静悄然。显迹灵光在，梦然一炷烟。普庵何处去，分明在目前。须当如是体，可学老婆禅。莫住空花相，谤佛结深冤。以善能销恶，以顺
荷锄往瓜田，烟蔓纷广畴。植杖未及憇，有客眷林丘。驺哄罗户前，冠盖荫道周。进客北堂上，藉以氍毺柔。持盃再三跪，酌我清白酧。时时高兴酣，矫首望神州。长衢贯广陌，反宇注飞楼。惠风林间翔，早晖花上浮。新叶向蒙密，彀雏已啁啾。时哉物可玩，況复忘吾忧。故人心偿尔，驾言
陂迥山空豀水浅，骑牛信牛行自远。大翁织笠六铢轻，阿母理衣簑直软。短笛叫云无曲终，年年但见岩花红。何者为荣何等辱，牛饱归来睡亦足。识字无多浪得官，出门车折舟风澜。当时牧牛无许事，初信人间行路难。罗生邂逅孤城角，细数直推期命薄。五福无有六极全，四字干头三字恶。
祀典昭洁。我礼莫违。八簋充室。六龙解騑。神宫肃肃。灵寝微微。嘉荐既飨。景福攸归。至德光被。洪祚载辉。