山石犹有理，山木犹有枝。
人生非木石，别久宁无思。
愁来步前庭，仰视行云驰。
行云随长风，飘飘去何之。
行云有时定，游子无还期。
高梁始归燕，鹈晙已先悲。
有生岂不苦，逝者长如斯。
已矣复何事，商山行采芝。
《山石》
山石犹有理，山木犹有枝。
人生非木石，别久宁无思。
愁来步前庭，仰视行云驰。
行云随长风，飘飘去何之。
行云有时定，游子无还期。
高梁始归燕，鹈晙已先悲。
有生岂不苦，逝者长如斯。
已矣复何事，商山行采芝。
《山石》是明代王守仁所作的一首诗词。这首诗以山石和行云为象征，表达了对人生离别和流逝的思考与感叹。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山石犹有规律，山木犹有枝条。
人生不同于木石，分别久了就难免思念。
忧愁来到身前的庭院，仰望着飞驰的云彩。
云随着长风飘荡，飘飘荡荡去向何处？
行云有时会停歇，但游子却无法预知归期。
高梁开始回到燕子身边，而鹈鹕已经先一步感到悲伤。
活着的人岂能不苦，逝去的人经久不息。
已经过去了，还有什么值得做的事情呢？商山行去采摘仙草吧。
诗意：
《山石》这首诗词通过对山石、行云等自然景物的描绘，寄托了对人生离别和时光流逝的感慨。诗人认为山石有自己的规律，山木有自己的枝条，而人生却不同于木石，长时间的离别必然会产生思念之情。面对离别和流逝，诗人情绪低沉，他仰望着飞驰的行云，行云随着长风飘动，不知飘向何方。行云有时停留，但游子却无法预知何时归来。高梁开始回到燕子身边，而鹈鹕却已经感到悲伤。诗人认为活着的人是苦的，逝去的人则长久如此。最后，诗人对过去已经发生的事情感到无奈，他问自己还有什么值得做的事情，于是选择去商山采摘仙草。
赏析：
这首诗词以简洁而凝练的语言表达了诗人对人生离别和流逝的深刻思考。诗中运用了山石、行云等自然景物作为象征，通过对它们的描绘和比喻，凸显了人生中的别离和时光的无情流逝。诗人在面对离别和流逝时情绪低沉，表现出对生命的苦短和无奈之情。他以行云的飘渺不定来象征人生的变幻和无常，而云的归宿也暗喻了人生的归宿不定。诗人认为活着的人是苦的，逝去的人则长久如此，这种对人生的痛苦和无奈的思考给人以深刻的触动。最后，诗人提出了一个自省的问题：已经过去了，还有什么值得做的事情呢？这种对生命的思考引发了人们对于人生意义和价值的思考。最后一句以行采芝的行动作为回应，显示了诗人对于面对离别和流逝后依然积极行动的态度。这种积极向上的态度表达了诗人对于人生的积极态度和对未来的希望。
总体而言，这首诗词通过自然景物的描绘，以及对离别和流逝的思考，表达了诗人对人生的感慨和思考，同时展现了积极向上的态度。它让人们思考生命的短暂和珍贵，以及如何在面对离别和流逝时保持积极的心态。
黑云漆天雷破地，风卷雷射雨倾泻。喷崖倒壑恣颓荡，咫尺不可辨牛马。鸡豚已见逐高浪，禾稻应须没平野。莫言鱼鳖走堂厨，且看泥沙漫屋瓦。
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也
北风哭夜星辰寒，竹篱敲戛鸣琅玕。老蟾瘦噤失光采，天地冻合鱼龙乾。慨然忆归几千里，长江大山交屈蟠。湘水东去注不极，我心夜夜如鸣湍。弟兄起居谅欢适，高堂彩衣翩翻翻。嗟我摧颓落苍海，两腋恨无双飞翰。远方就学何所得，数年短发才胜冠。何时拂袖得归去，春风笑满南陔兰。
桃李欲开天雨雪，二月山城无奈寒。赖尔狐裘来送质，更须樽酒放愁宽。
将军帐下来从客，小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨，尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道，少妇愁看七里烽。今日相如轻武骑，多应朝暮客临邛。
兰釭背壁影微微，千里天涯客梦归。一夜海风声不断，晓来寒叶满庭飞。