未到枫林寺，常吟半夜钟。
乍来冲路雨，少坐怯廊风。
潄具村茶苦，看碑大字工。
出门山惯见，何事意无穷。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《山寺漫兴》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
《山寺漫兴》中文译文：
未到枫林寺，
常吟半夜钟。
乍来冲路雨，
少坐怯廊风。
潄具村茶苦，
看碑大字工。
出门山惯见，
何事意无穷。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者游览山寺的情景，通过细腻的描写和情感的表达，传达了作者内心的感受和思考。
诗的开头，作者说自己还没有到达枫林寺，却常常在半夜里吟唱寺庙的钟声。这表明作者对这座山寺的钟声非常熟悉，久久萦绕在他的心头，似乎具有一种神秘的力量，能够引起他内心深处的共鸣。
接着，作者描述了一场突如其来的雨，冲刷着道路。这场雨使得作者对前行的道路产生了一些畏惧和犹豫，他少了一些坐下来、欣赏廊风的决心。这或许也可以理解为作者在人生旅途中遇到的困难和挑战，使得他对前方的未知感到迟疑和不安。
在第三、四句中，作者提到了村中苦涩的茶和巨大的碑。这里的村茶和大字工可以被视为山寺的一部分，代表着朴素和庄严。村茶的苦涩和大字工的庄重给人一种朴实无华的感觉，与山寺的氛围相契合。作者通过描写这些细节，进一步强调了山寺的特点和独特之处。
最后两句，作者说自己出门看山已经习以为常，但山中却有无穷的意境和韵味。这表明作者对山寺的景色和氛围已经非常熟悉，但他仍然能够从中感受到无尽的意蕴和美感。这种对山寺的熟悉和感悟也可以理解为作者对人生经历和心灵境界的体悟，他认识到人生的奥妙和多样性。
总的来说，《山寺漫兴》以细腻的描写和感性的表达，将作者对山寺的感受和思考传递给读者。通过对山寺的描绘，诗中融入了对人生的思考和领悟，表达了对自然和心灵世界的感悟与追求。
伊昔升平事，中州见最先。洛花凝晓月，巩树霭寒烟。相业归貂宠，胡尘溺汉天。几多垂白叟，涕泪日潸然。
冲寒到郡待花开，花未开时却遣回。敢意三年容我隐，只如千里访君来。二崤毂击何为者，五老云霾安在哉。更约劖诗猿虎谷，它年重过扫莓苔。
日暮杨花飞乱雪。宝镜慵拈，强整双鸳结。烧罢夜香愁万叠。穿暗避阶前月。凤尾罗衾寒尚怯，却悔当时，容易成分别。闷对枕鸾谁共说。柔情一点蔷薇血。
白发萧萧老空谷，人叹厄穷心自足。东郊晓射堕锦雉，北崦春耕叱黄犊。区区世事何足论，未死断知常闭门。关河好在万里路，理乱不至三家村。夜分灯暗月入户，赋诗肯道儒冠误。饥鹰劲翮高有声，横截陂湖正南去。
斜斜瘦影两三枝，只许寒窗人自知。犹恨嫦娥收不尽，却归羌管曲中吹。
官事未易了，且向酒边来。君如无我，问君怀抱向谁开。但放平生丘壑，莫管旁人嘲骂，深蛰要惊雷。白发还自笑，何地置衰颓。五车书，千石饮，百遍才。新词未到，琼瑰先梦满吾怀。已过西风重九，且要黄花入手，诗兴未关梅。君要花满县，桃李趁时栽。