未到枫林寺，常吟半夜钟。
乍来冲路雨，少坐怯廊风。
潄具村茶苦，看碑大字工。
出门山惯见，何事意无穷。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《山寺漫兴》是宋代张镃创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
《山寺漫兴》中文译文：
未到枫林寺，
常吟半夜钟。
乍来冲路雨，
少坐怯廊风。
潄具村茶苦，
看碑大字工。
出门山惯见，
何事意无穷。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者游览山寺的情景，通过细腻的描写和情感的表达，传达了作者内心的感受和思考。
诗的开头，作者说自己还没有到达枫林寺，却常常在半夜里吟唱寺庙的钟声。这表明作者对这座山寺的钟声非常熟悉，久久萦绕在他的心头，似乎具有一种神秘的力量，能够引起他内心深处的共鸣。
接着，作者描述了一场突如其来的雨，冲刷着道路。这场雨使得作者对前行的道路产生了一些畏惧和犹豫，他少了一些坐下来、欣赏廊风的决心。这或许也可以理解为作者在人生旅途中遇到的困难和挑战，使得他对前方的未知感到迟疑和不安。
在第三、四句中，作者提到了村中苦涩的茶和巨大的碑。这里的村茶和大字工可以被视为山寺的一部分，代表着朴素和庄严。村茶的苦涩和大字工的庄重给人一种朴实无华的感觉，与山寺的氛围相契合。作者通过描写这些细节，进一步强调了山寺的特点和独特之处。
最后两句，作者说自己出门看山已经习以为常，但山中却有无穷的意境和韵味。这表明作者对山寺的景色和氛围已经非常熟悉，但他仍然能够从中感受到无尽的意蕴和美感。这种对山寺的熟悉和感悟也可以理解为作者对人生经历和心灵境界的体悟，他认识到人生的奥妙和多样性。
总的来说，《山寺漫兴》以细腻的描写和感性的表达，将作者对山寺的感受和思考传递给读者。通过对山寺的描绘，诗中融入了对人生的思考和领悟，表达了对自然和心灵世界的感悟与追求。
投老诛茆水竹村，未论避谤且逃喧。屋低稳似于谁屋，园小贤于乐彼园。待小车来时上阁，有高轩过勿开门。蜗牛不晓虫鱼法，作意麻搽篆粉垣。
不挂丝纩衣，归向寒岩栖。寒岩风雪夜，又过岩前溪。
夫子赋归与，田园欲把锄。春风吹故国，流水绕通衢。螮蝀吞沧海，蟾蜍食太虚。一灯深夜酒，呼子了残书。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
孔盖霓旌，月佩云裳，人间女仙。问韶光九十，何如今待，明朝最处，好是明年。戏舞称觞，一堂家庆，眼见儿孙曾又玄。奇绝处，看菱花白发，不改朱颜。当年。手种红莲。笑几度桑田沧海乾。想蟾胎炼就，紫皇灵药，龙髯飞坠，玉女云軿。青鸟重来，红霞俨在，一曲云和犹未闲。羞尘世
盛德元勋绝等伦，麟符虎节冠宗臣。灵椿上古身千载，一柱明堂力万钧。伐叛豹韬威尚凛，刊名金鼎铸来新。风谣四海占贤相，笑咏山川是主人。万里山河供气概，九秋鵰鹗入精神。光华稷契无穷誉，强健乔松不老身。坐锁熊罴瞻绣衮，燕居松鹤伴纶巾。只应便是神仙事，方丈蓬莱却未真。