诗词大全

《山寺》

路尽初逢寺,行行独叩扉。
民贫稀送供,僧老少完衣。
日正楼钟动,溪深药草肥。
吾衰亦久矣,舍此欲畴依?

作者介绍

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司復置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清干隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来繫年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,干道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结臺谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其后曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,復被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼祕书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是着名爱国诗人,毕生主张抗金,收復失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·后集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。

作品评述

《山寺》是宋代文人陆游创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
路尽初逢寺,
行行独叩扉。
民贫稀送供,
僧老少完衣。
日正楼钟动,
溪深药草肥。
吾衰亦久矣,
舍此欲畴依?

诗意:
这首诗词描绘了陆游在路途中偶然遇到的一座山寺。他独自一人来到寺庙门前,敲响了寺门。由于当地民众贫困,供奉寺庙的物品很少。然而,寺庙里的僧侣无论老幼都穿着整洁的衣袍。正午时分,楼上的钟声响起,溪水旁的草药茂盛肥美。陆游感叹自己年老衰弱,是否应该放弃一切,留在这座山寺中寻求安身之所。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了一幅山寺的景象,同时也抒发了作者内心的思考和迷茫。诗中的山寺给人一种宁静和安详的感觉,与外界的喧嚣形成鲜明对比。作者通过描写民众的贫困和寺庙僧侣的整洁,展现了社会的不公和寺庙的清净。楼上的钟声和溪水旁的草药则象征着时间的流转和自然的繁荣。最后,作者表达了自己对衰老和迷茫的思考,是否应该舍弃一切,留在这座山寺中寻求心灵的归宿。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展示了陆游对社会现实和个人命运的思考。它揭示了人生的无常和迷茫,同时也表达了对宁静和内心寄托的向往。整首诗词以山寺为背景,通过对寺庙和自然景物的描绘,传达了作者对人生意义和归宿的思考,给人以深思和共鸣。

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