芒鞋疎笋篱东，惯得苍苔把径封。
已愧君诗足真味，尚将鸡肋较驼峰。
张镃（一一五三～？），字功甫，又字时可，号约斋居士，祖籍成纪（今甘肃天水），南渡后居临安（今浙江杭州）。俊曾孙。以廕官奉议郎，直秘阁、权通判临安府。宁宗开禧三年（一二○七）爲司农少卿，因预杀韩侂胄密谋，爲史弥远所忌，一再贬窜。嘉定四年（一二一一），除名编管象州，死于贬所。镃藉父祖遗荫，生活侈汰，于孝宗淳熙二十年（一一八五）构园林于南湖之滨。曾先后从杨万里、陆游学诗，并多倡和。有《南湖集》二十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十卷（其中诗九卷）。事见《诚斋集》卷八一《约斋南湖集序》，《齐东野语》卷二、一五、二○。 张镃诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《永乐大典》残本及清干隆鲍廷博校刻本（简称鲍校本）等。新辑集外诗编爲第十卷。
《山堂》是张镃所作的一首诗词，它描绘了一幅山堂景象，通过独特的描写方式表达了诗人的感慨和思考。
诗词的中文译文如下：
芒鞋疏笋篱东，
惯得苍苔把径封。
已愧君诗足真味，
尚将鸡肋较驼峰。
这首诗词的诗意主要集中在山堂的描绘和诗人的感慨上。诗人以生动的语言描绘了山堂外景，山堂前的篱笆长满了茂密的苔藓，而道路上的草鞋踩动了细小的竹笋，这些景象让人感受到岁月的沧桑和自然的力量。诗人由此引发了对自己写诗的思考和自省。
诗人自谦地说自己的诗作已经无法与君子之诗相比，认为自己的诗作只是鸡肋般的平庸之作，与高峰上的骆驼相比毫不起眼。这种自谦中透露着对传统文化和诗词的敬畏与敬重，同时也表达了诗人对自身才华的怀疑和不满足。
通过描绘山堂的细节和自谦的言辞，诗人展现了对自然和文化的感悟，以及对自身创作的反思。整首诗词给人以深思的启示，让人们在赏诗之余也思考自己的成就和追求。
夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。绿阴生昼静，孤花表春馀。符竹方为累，形迹一来疏。
我技类族庖，用刀常月更。君才妙天下，游刃得我惊。前年获相值，因忆吴中行。一别忽两载，依然旧交情。新诗壁夜光，劂价轻连城。相思不可见，把玩我愿盈。笔札擅南州，文章动西京。行矣秋风高，更听宝鸿声。
晕泻深闺影，帷中怅独眠。隔帘钩并曲，入手镜俱圆。初疑含薄雾，翻似拂轻烟。离别经秋暮，盈亏自岁年。
少年魂梦底曾间，多在江湖烟水间。今日精蓝方丈地，倚窗眠看洞庭山。
众景纷骄蹇，君独著语亲。十诗已椟藏，不与俗子论。
大达诚无碍，人人自有家。假花犹入念，何者谓真花。