平潮恰恰乱蛙鸣，断送江南春雨晴。
绿谷细看桑眼破，紫茸还见草心生。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《剡溪道中五首》是宋代文人韩元吉创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
平潮恰恰乱蛙鸣，
断送江南春雨晴。
绿谷细看桑眼破，
紫茸还见草心生。
中文译文：
波涛平静，正是蛙儿嘹亮鸣叫，
却破坏了江南春雨的晴朗。
细细观察绿谷，可以看见桑树眼破，
紫茸的嫩芽依然从草心中生长。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个剡溪道中的景象，通过对细节的观察，表达了诗人对自然的感受和思考。
首两句“平潮恰恰乱蛙鸣，断送江南春雨晴”，通过“平潮”形容江面平静，与此同时，蛙儿的鸣叫声却打破了这片宁静，破坏了江南春雨的晴朗氛围。这种对自然环境的观察和感受，反映了诗人对于和谐自然状态的向往，同时也表达了对干扰自然平衡的不满和悲叹。
接下来的两句“绿谷细看桑眼破，紫茸还见草心生”，通过对景物的细致观察，诗人发现绿谷中的桑树眼已经破裂，但仍然可以看到嫩芽从草的中心生长出来。这里的桑树眼和紫茸嫩芽都是象征生命力和希望的元素。尽管环境中存在破损的现象，但依然有新生命的孕育，这一景象传递出对生命力和希望的积极寄托。
整首诗以自然景物为切入点，通过对细节的观察和描绘，折射出诗人对自然的敏感和思考。诗中融入了对和谐、平静自然状态的向往，以及对生命力和希望的赞美。同时，也暗含对人类行为对自然环境的破坏的忧虑和警示。这首诗以简练的语言表达了复杂的情感和思想，展示了韩元吉独特的艺术才华。
孤舟转山曲，豁尔见平川。树杪帆初落，峰头月正圆。荒烟几家聚，瘦野一刀田。行客愁明发，惊滩鸟道前。
补落迦山访旧游，庵摩勒果隘中州。秋涛无际明人眼，更作津亭半日留。
斯文一线流，伊川师弟子。萍梗记经行，丹青肖容止。升堂如有闻。虚心探劂旨。毋与时俗竞，溺心於口耳。
贱子来还去，何人伴使君。放歌迎晚醉，指路上高云。此夜雁初至，空山雨独闻。别多头欲白，惆怅惜馀醺。
险诈沾沾不媿天，交情回首薄如烟。东游万里虽堪乐，灩澦瞿唐要放船。
倚格天峻阁。舞庭槐阴转，盆榴红烁。香风泛帘幕。拥霞裾琼珮，真珠璎珞。华阳庆渥。诞兰房、流芳秀萼。有赤绳系足，从来相门，自然媒妁。游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊。长生大药。彩鸾韵，凤箫鹤。对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。看千龄，举家飞升，玉京更乐。