会稽竹箭东南美，研席之间见此君。
为间溪工底方法，杀青书字有前闻。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
《剡溪竹纸三首》是宋代诗人曾几创作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
会稽竹箭东南美，
研席之间见此君。
为间溪工底方法，
杀青书字有前闻。
诗意：
这首诗词描绘了剡溪竹纸的美丽和制作过程。会稽是指现今浙江绍兴一带，剡溪是指剡溪河，而竹箭则是指竹制的纸箭。诗人在研磨墨汁的过程中，看到了这种竹箭纸，感叹它的美丽。他提到了剡溪竹纸的制作工艺和独特之处，并称赞其用于书写的字迹清晰美观。
赏析：
这首诗以简练的语言描绘了剡溪竹纸的特点，展现了作者对这种纸张的赞美之情。诗人在研墨的过程中偶然发现了这种竹箭纸，由于它的美丽和独特，让他深感惊叹和欣赏。通过描写纸张的制作工艺和字迹的质量，诗人表达了对剡溪竹纸的赞美之情。
剡溪竹纸是指以剡溪河流域的竹子为原料制作的纸张。剡溪地区的竹子质地坚韧，适合用来制作纸张。这种竹纸质地细腻，色泽洁白，纸质柔韧，透光性好，且具有较高的书写性能。剡溪竹纸在宋代非常有名，被誉为上品纸，广泛应用于书法、绘画等艺术领域。诗人曾几通过简洁明了的语言，表达了对这种纸张的赞美和仰慕之情，同时也展现了宋代文人对纸张材质的重视。
这首诗词通过简洁的描写，将读者带入了诗人当时的境界，感受到了他对剡溪竹纸的赞美和喜爱。同时，诗中也蕴含了对手工艺和传统文化的敬仰和推崇。这首诗词在表达作者对剡溪竹纸的情感的同时，也传递了对工匠精神和传统技艺的尊重，体现了宋代文人的审美追求和文化自信。
仲冬景气佳，旷然思远涉。晨遵大堤去，寒日在马鬣。浮屠红尘外，楼殿焕层叠。地遐幽景闲，瑶碧秀林叶。清香时出箔，余经尚委笈。跻阁眺远陂，浮阳来晔晔。花枝亦已柔，行见春露浥。久耽田野乐，况与贤俊接。逍遥永日暇，尘事不过睫。昔人重时晷，所志树勋业。慨予胡不然，空陋
清洛含温溜，玄龟荐宝书。波开绿字出，瑞应紫宸居。物著群灵首，文成列卦初。美珍翔阁凤，庆迈跃舟鱼。俾姒惟何远，休皇复在诸。东都主人意，歌颂望乘舆。
子之於父母，毋以有其身。老子玄虚祖，谆谆此语人。
心惆怅，望龙山。云之际，鸟独还。悬崖绝壁几千丈，绿萝袅袅不可攀。龙山高，谁能践。灵原中，苍翠晚。岚烟瀑水如向人，终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳，诵经山顶飧琼浆。空林闲坐独焚香，真官列侍俨成行。朝入青霄礼玉堂，夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满，桂树山中住日长，
即虚明处发灵源，坐在沉沉湛湛边。勇退截流机路活，揭翻光影未生前。
投老江南黄叶村，菊花时节雨昏昏。矮窗孤梦正欹枕，拄杖一声谁打门。三字头衔康节数，一编心易华山孙。吾年渐似璜溪老，尚把灵光许独存。