平生好看竹，每见觉相与。
小大或疎密，一一皆媚妩。
恨无地可种，所至造竹所。
近方闢门径，得地寻丈许。
乞邻栽百个，参差正当户。
天公有老眼，惠以三日雨。
山行不厌泥，但喜竹无苦。
归来报平安，翠叶多楚楚。
不妨来子猷，奚必希蒋诩。
何当绕扶疎，岁寒与君侣。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《山行归来喜栽新竹》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山行归来，喜欢种植新竹。
平日里喜欢看竹子，每次见到都觉得与自己有缘。
无论竹子大小，密集还是稀疏，每一根都展现出迷人的姿态。
可惜没有地方可以种植，只好去找竹子们所在的地方。
最近新开辟了一条门路，找到了一块约一丈长的地方。
请求邻居帮忙种植一百根竹子，错落有致地种在门前。
老天爷有着独到的眼光，赐予了三天的雨水。
山行虽然会弄脏衣裳，但是看到竹子却无比欢喜，不觉得辛苦。
归来后报平安，竹叶翠绿多么美丽。
不妨来看一看，亲爱的朋友们，为何一定要希望见到有名望的人物呢？
何时能绕着竹林漫步，与竹子做伴度过寒冷的岁月。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对竹子的热爱和渴望种植竹子的愿望。竹子在中国文化中有着深厚的象征意义，被视为高尚、纯洁和坚韧的象征。诗中的竹子被赋予了媚妩的特质，无论大小、密集程度，都能展现出迷人的姿态。然而，作者却没有合适的地方来种植竹子，于是他努力寻找适合种植的地方，并请求邻居帮忙，在门前种植一百根竹子。最后，老天爷给予了滋润的雨水，让竹子有了良好的生长环境。
整首诗表达了作者对竹子的喜爱之情，以及对竹子纯洁、高尚品质的赞美。通过描绘竹子的美丽姿态和自然生长的愿望，作者表达了自己追求高尚品质和理想境界的心声。诗中的山行归来，归于平安，归于竹子的绿意，传达了诗人对安宁、宁静生活的向往。最后两句表达了与朋友们一同赏竹的期望，以及与竹子共度岁寒的愿望，体现了诗人对友谊和共同生活的珍视。
这首诗词以简洁明快的语言，生动地描绘了竹子的美丽和作者的情感。展示了对自然的热爱和对理想生活的追求，以及与朋友分享这份喜悦的期待。通过观察自然景物，诗人表达了对内心世界的感悟和追求，启发读者在忙碌的生活中回归自然、追求内心的宁静与高尚。
思齐太任，嫔于周京。至哉坤元，万物资生。不可科测，矧可强名。镂玉绳金，昭哉号荣。
如此中山如此酒，何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起，只好说丹经。家事付他儿辈，功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里，时听读书声。
我爱韩亭好，霜空宿蔼收。望中江入海，应有济川舟。
坞深不见人，树杪青峰堕。若个采松花，隔林应唤我。
北上郊原一据鞭，华林清集缀儒冠。方塘春先渌，密竹娟娟午更寒。流渚酒浮金凿落，照庭花并玉阑干。君恩倍觉丘山重，长日从容笑语欢。
静躁固异秉，出处良一途。岩前东来人，翻然应时须。赫赫帝者师，去与赤松俱。钟鼎与林泉，天以私吾儒。穷达俯仰间，取舍亦须臾。曲士胸臆窘，屈伸自囚拘。长往信已隘，不休谅其愚。倚天霜崖姿，岱表张延符。桂栋辛夷楣，超然结云庐。花草粲绮罗，清飚发笙竽。冈峦为肺腑，烟霞