天风稳送步虚声，杂和漫山桧柏鸣。
远望山腰多白石，细看知是野人行。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《山行行歌十首》是一首宋代的诗词，作者是周文璞。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
山行行歌十首
天风稳送步虚声，
杂和漫山桧柏鸣。
远望山腰多白石，
细看知是野人行。
译文：
在山行走时唱出十首歌，
天风静静地送来空灵的声音，
混杂着遍布山间的松柏的鸣叫。
远望山腰布满白色的石头，
仔细观察，才知道是野人的行迹。
诗意：
这首诗以行走于山间的景象为主题，描述了作者的山行之旅。作者走在山间，感受到天风送来的轻柔声音，而山林中的松柏树也一起鸣叫，形成了一种和谐的声音。远望山腰，可以看到覆盖着白色石头的景象，但只有仔细观察才能发现这是野人的行迹。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者在山行中的感受。天风送来的虚声和山林中的鸣叫，描绘出山间静谧而又生机勃勃的景象。通过远望山腰的白石，诗人展现了对自然的细致观察和敏锐的洞察力。最后一句揭示了这些白石实际上是野人行走的痕迹，通过这一细节，诗人展现了对自然和人类活动之间的联系的关注。
整首诗以简洁的语言、清晰的意象，展示了作者对山行的独特感受和细腻的观察力，同时也传达了对自然与人类活动的交融的思考。这首诗词在形象描写和意境表达上都给人以深刻的印象，体现了宋代诗人对自然景色的喜爱和对人与自然关系的思考。
秋尽黄云涨南亩，修我囷仓筑场圃。不堪雨脚如县麻，坐见禾头欲生耳。令君意与神明通，炉熏未断来天风。吹开六出花数点，转盼杲杲扶桑红。日下鸟乌声亦乐，村北村南争刈获。白酒香浮老瓦盆，樵歌缓扣乌犍角。有客携家来受廛，丰登未见如今年。老农扶杖笑相语，只恐双凫朝日边。
幕府山头对碧天，英英群彦满樽前。共扶元气回阳九，各放光明照大干。短李迂辛杂嘲谑，箕张牛奋总安便。独怜何逊今漂泊，望断寒云暮霭边。
歙州民与睦州民，比似吴儿大较贫。为问山中有何好，山中剩有读书人。
寒意勒花春未足。只有东风，不管春拘束。杨柳满城吹又绿。可人青眼还相属。小叶星星眠未熟。看尽行人，唱彻阳关曲。心事一春何计续。芳条未展眉先蹙。
观君潇湘图，起我濠上心。短褐波涛旧，秋雨菰蒲深。
日照香尘逐马蹄，风吹浪溅几回堤。无穷罗绮填花径，大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白，娇莺更学别禽啼。只缘频燕蓬洲客，引得游人去似迷。