野鹤相将拄杖前，倚松穿竹各欣然。
山行一匝又一日，云作四邻今四年。
名教之中元有地，吾心以外别无天。
平生老仆犹疑我，不是凡夫不是仙。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
诗词《山行》是宋代方岳所作，描绘了作者在山中行走的情景和心境。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析。
《山行》
野鹤相将拄杖前，
倚松穿竹各欣然。
山行一匝又一日，
云作四邻今四年。
名教之中元有地，
吾心以外别无天。
平生老仆犹疑我，
不是凡夫不是仙。
诗意：
这首诗以行走在山中的景象为背景，表达了作者面对自然景观的欣喜以及自我心境的超越。诗人观察到一对野鹤，它们在前面拄着拐杖，倚靠着松树穿过竹林，都显得非常快乐。诗人的山行已经持续了很久，一天又一天，四年就这样过去了。在学识渊博的人中间，有一片属于自己的土地，而我内心的天地却超越了这些名教。平生的老仆仍然怀疑我，认为我不是一个凡夫俗子，也不是一个仙人。
赏析：
这首诗通过描绘山行的景象，展现了作者对大自然的热爱和对自我境界的思考。诗中的野鹤拄杖、倚松，以及穿越竹林，给人一种自由自在、欢快愉悦的感觉，也暗示了作者对自然的融入和超越。山行的时间流逝的快速，以及四年的转瞬即逝，表达了作者对岁月的感慨和人生的短暂。诗中提到的"名教之中元有地，吾心以外别无天"，意味着在学术知识的范围内，只有一块属于自己的独特领域，而作者的心灵世界则超越了这些学问。最后两句表达了作者对自身身份的思考和他人对自己的误解，凸显了作者内心的独立和超脱。
整首诗以自然景观为背景，通过细腻的描写和深刻的思考，将作者的心境和对人生的思索融入其中。表达了对自然的热爱、对人生的感慨以及对内心自我的认知。
莲荡中央劣露沙，上头便著野人家。篱边随处插垂柳，檐下小船萦钓车。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
故国伊川远，深居碧嶂前。伴吟唯有鹤，高趣别无仙。岳信闲慵答，丹经秘不传。杖蔾时访我，终日话南禅。
绿发青衫旧竹君，墨卿挥拂更清新。断枝活叶风萧瑟，想见凌云百尺身。
词源浩渺浙江潮，倒泻银河落九霄。贝阙珠宫春不老，蓬莱瀛海路非遥。多君访古曾携手，愧我劳生漫折腰。拟欲诛茅成小隐，山云不薄幸相招。
宿雾浓云拨不开，更倾骤雨下天来。天公也喜人欢聚，故遣斜阳送一杯。