高卧只消云半间，随缘栽果与猿攀。
不将此手遮西日，安用吾文移北山。
双燕来时春晻霭，一牛耕处月宽闲。
溪居已息机心久，莫遣惊鸥去不还。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《山行》是宋代诗人方岳的作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
高卧只消云半间，
随缘栽果与猿攀。
不将此手遮西日，
安用吾文移北山。
双燕来时春晻霭，
一牛耕处月宽闲。
溪居已息机心久，
莫遣惊鸥去不还。
诗意：
诗人表达了自己隐居山野的生活态度和心境。他高卧在山间，只需要一片半遮的云彩作为住所，与自然随缘而生。他不会用手遮挡太阳落山的光芒，而是用自己的文字来迁移北山的光景。春天时，双燕飞来，映衬着朦胧的春雾；农民在田地里耕作，月光洒在他们宽闲的身上。诗人已经久已放下了心中的纷扰，安静地居住在溪边，不要让惊飞的海鸥离去而不再回来。
赏析：
《山行》展现了诗人方岳隐居山间的生活态度和修身养性的情怀。诗中的山行并非实际的行走，而是一种心灵上的修行和追求自由的生活方式。诗人以简洁而富有意境的语言描绘了自然景物和生活场景，以及自己与之相融的心态。诗中的云彩、果树、猿猴、夕阳、春雾、月光等形象都富有生动的感觉，给人以宁静、自然的感受。
诗人通过与自然的交融，表达了对物质欲望的抛弃和对内心宁静的追求。他不依附于世俗的荣华富贵，而是选择了隐逸的山间生活，以清心寡欲的态度对待一切。诗人通过写景，展示了山野的宁静与自然的美好，同时也表达了自己内心的宁静与追求。这种追求自由、追求内心宁静的意境，给人以深思和启发，让人感受到一种超脱尘世的美好。
整首诗以简练、含蓄的语言表达了方岳隐居山间的理想境界，表现了他对自然的热爱、对心灵的净化、对宁静生活的向往。诗人的文字简明扼要，却能画龙点睛，给人以深远的意境。通过描述自然景物，他将自己内心的宁静与纯净表达出来，与自然融为一体，达到了诗意与境界的统一。这种追求心灵自由与内在安宁的精神境界，使得《山行》成为了一首具有启迪和感悟价值的佳作。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江