新岁才三日，春风便不同。
花前双鬓白，雪后一灯红。
老去心无术，愁来佛亦空。
吾儒真实在，千古获麟翁。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
诗词：《山斋夜坐》
作者：舒岳祥（宋代）
新岁才三日，春风便不同。
花前双鬓白，雪后一灯红。
老去心无术，愁来佛亦空。
吾儒真实在，千古获麟翁。
中文译文：
初入新年仅三日，春风已有别样情调。
站在花前，双鬓已经斑白，在雪后的夜晚，一盏红灯闪烁。
年岁渐长，内心无所追求，纵使忧愁困扰，佛法也无法填补空虚。
我这位儒者，真实存在于世间，被千古称为麟翁。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个晚年儒者在山斋中静夜思索的景象。诗人以精炼的语言表达了对光阴的感慨和对人生的思考。
首先，诗人通过描述新年的第三天，表达了时光的飞逝。新年刚开始，春风却已经带来了不同寻常的气息，暗示着时间的流逝和生命的短暂。
其次，诗人运用对比手法，描绘了自己的年老和内心的孤寂。在花前，他的双鬓已经斑白，显露出时光的无情摧残。而在雪后的夜晚，只有一盏红灯照亮周围，突显了他孤独无依的状态。
接着，诗人表达了对人生的思考。年岁渐长，他对世俗的功名利禄不再抱有追求，心境逐渐冷淡。即使困扰忧愁，他也无法通过信仰或佛法来找到内心的安宁和满足。
最后，诗人自称为儒者，强调了自己真实存在于世间的身份和价值。他自豪地宣称自己被后世尊称为麟翁，代表了他的学识和品德得到了认可和赞誉。
《山斋夜坐》通过简洁而富有哲理的语言，表达了诗人对光阴流逝、人生境遇和内心追求的思考。它呈现出一种淡泊寡欲、超越尘世的儒者情怀，引人深思。
江上花木冻，雨中零落春。应由放忠直，在此成漂沦。嘉艳皆损污，好音难殷勤。天涯多远恨，雪涕盈芳辰。坐哭青草上，卧吟幽水滨。兴言念风俗，得意唯波鳞。枕席病流湿，檐楹若飞津。始知吴楚水，不及京洛尘。风浦荡归棹，泥陂陷征轮。两途日无遂，相赠唯沾巾。
燕篆寒生春未回，可堪早别故园梅。新岂斗酒马周去，京光束书翰愈来。赋就不须呈狗监，敕除先合秆莺台。青云附骥非吾顾，自守书灯拨冷灰。
汲黯匡君切，廉颇出将频。直词才不世，雄略动如神。政简移风速，诗清立意新。层城临暇景，绝域望馀春。旗尾蛟龙会，楼头燕雀驯。地平江动蜀，天阔树浮秦。帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。辞第输高义，观图忆古人。征南多兴绪，事业闇相亲。
九十九峰矗天起，家在前峰夕阳里。蛮徭虎豹断行人，小市寒城净如水。驩传有客闯然来，{左扌右监}衣视之吾兄子。云从诸侯贡，往备天子使。来时吾父为我言，女之靖州问安否。靖州苦好修，女从得师友。世方白首声利场，父诏承乃如此。柳阴花影春风香，喜极无言澹相对。家学既尔殊
韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。王子停凤管，师襄掩瑶琴。馀韵度江去，天涯安可寻。
覆露雍熙运，澄清教化源。赓歌凝庶绩，羽舞被深恩。纂业光文祖，贻谋属孝孙。恭闻留末命，犹是爱元元。梯航来万国，玉帛庆三朝。湛露恩方浃，薰风曲正调。晏车悲卤簿，广乐遏箫韶。最怆号弓处，龙髯上紫霄。常时柏梁宴，今日谷林归。玉斝恩波遍，灵輼烟雨霏。乔山森羽骑，渭水